確實有字，還是大篆
真就稀奇了這種字體，比專門用來刻印的鳥蟲篆還要早。
蟲鳥篆始于戰國，大篆卻起于西周。
到秦代漸漸消亡，最晚的發現記錄，是先秦時期的陳倉石鼓。
總共十只，全部收藏在故宮博物院，屬“九大鎮國之寶”之一，禁止對外展覽。
這可不是民間的叫法，而是迄今為止國家級單位唯一一次評定，唯一一次背書，唯一一次對文物排名。
像司母戍鼎、四羊方尊都沒排上號夠牛逼吧
正轉著念頭，李定安又愣了一下唉，石鼓
稍一頓，他一個激靈，翻坐起來。
上細下粗，頂部微圓，高四十多公分，直徑近三十，還圓骨隆冬的可不就像只石鼓
上面也不只他剛看到的那幾個字，而是幾面都有。
年代太久，不知被磕過、砸過多少次，好多地方就像脫了皮一樣，好多字都已缺失。
但剩下的仍舊不少。
李定安一個挨一個的辯認
猷。乍原乍。。導遄我。除。帥皮阪。
草。為世里。微。罟。
栗。柞棫其。棕。祇祇鳴。。亞箬其華。
。亞箬其華。。〃盩導。二日尌。五日
感覺見過
特別是相對完整的那兩句罟、亞箬其華自己絕對在哪里見過。
而且這種四言詩的格式，與故宮的那十只陳倉石鼓一模一樣。。
嗯，等會一模一樣
乍原乍乍原乍，乍原作原
剎那，腦海中閃過一道光這不就是故宮之中，只剩下一半的那只作原鼓上面的鼓文
再仔細看，連字的位置都沒變
而且比那一只上面的字更多，更全
關鍵的是，多出來的那一部分，自己也見過歐陽修的集古錄，其中就有唐代初期，剛發現十只陳倉石鼓時的全部拓文。
再對比，哈哈可不就是一模一樣，一模一樣
安史之亂后，十只陳倉鼓就丟了，直到宋仁宗時期才重見天日，但只找到了九只，作原石鼓已不知去向。
到宋仁宗后期，才找到只剩半只的作原鼓據說先是被農夫做成了搗米的舂，又后又被屠夫當做磨刀石。
但歐陽修也罷，蘇軾也罷，更或是趙明誠北宋金石學家，李清照的丈夫堅稱，刻痕太新，字跡太深，這一只也是假的
特別是蘇軾，就差指著宋徽宗的鼻子說，這也是蔡京拿來騙你的
自此后，作原石鼓的真假之爭就沒有停過，一直到現在。
這里卻突然又冒出了另外一只，而且還這么完整
但再想想，消失近一千八百年的漢天子六璽都能出現，出現一只更好保存，更不易流失的石頭墩子，有什么奇怪的
關鍵是這只沒殘，頂在，底也在，上面的字比故宮的那一只多好幾倍，所以更好辯認真偽換句話說故宮那只，十有八九就是假的
控制著悸動，哆嗦著嘴唇，李定安慢慢把伸了上去。
摸一摸，再摸一摸
一瞬間，頭發都豎了起來，人都麻了陳倉石鼓，乍原
哈
誰敢說這不是乍原石鼓，他敢一頭撞死在這石頭墩子上
這可是九大鎮國之寶之一，司母戊鼎，四羊方尊都得排后面
與之相比，感覺懷里那三方大漢天子璽，突然就不香了
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