唐宋兩朝，尤其是南宋時期，播州楊氏一直在積極學習包括儒家文化在內的中原文化，經過楊氏歷代領主的努力，播州地區的文化以及風俗都發生了顯著變化，楊氏家傳中說，播州由“彝獠錯居”之地變得“荒服子弟，皆知向學，民風為之一變”。
播州地區深受儒家文化浸潤，居然有多人考中進士，這對于一個少數民族聚居的地區來說相當不易，可見播州地區的儒化已經有了相當的程度，從楊選到楊文，連續四代領主都大興儒學，與播州人民一起推動了儒學的興起與繁榮，為播州認同宋王朝了文化上的可能。
關鍵是經濟，經濟，經濟
播州地區與四川的經濟自孟之祥在四川坐牢了位置后得到極大的發展，通過與百勝公司的貿易，楊家與播州民眾得到了大量的錢財，他們的生活好過了，百勝公司實行“我不欠你的，你也不要欠我的”策略，講究錢貨兩訖，給錢痛快，公平買賣，進一步綁定了與播州人的經濟關系。
據楊文所知，韃靼人不會搞經濟建設，對屬下勢力壓制與掠奪，只會一昧地勒索，真要被韃靼人統治，哪有與大宋朝好。
播州軍遂在順慶府境內駐扎，積極訓練，等待著上前線打仗。
楊文則與孟之祥及諸軍統制交好，楊文武藝高強，生性豪爽，與大家打成一片。
兩軍互相促進，播州軍吃苦耐勞，作風頑強，得到了青居軍官兵的認可，說戰斗時把后背交給播州軍，可以放心
一天，楊文去順慶府衙，見到孟之祥正在聽邸報，乃是一位軍士念給他聽并作解釋，他閉著眼在那聽，這讓楊文心中好笑，他也知道孟之祥“聽書差遣”的來由。
孟之祥見他到來，也不避他，將邸報讓給他看。
對比正宗漢人的孟之祥，楊文直接看懂邸報上的內容，能夠斷句讀。
他看到邸報有一份朝廷獎勵的聲明，乃是兩淮呂文德和諸將解泗州之圍有功，詔令補轉官資、施加恩賞不等。
其中在招、泗斷橋，將士用命，擊退元軍。陳奕、譚涓玉、王成等在渦河、龜山與元軍作戰，有戰功，步兵多是山東人，于是調遣史用政等襲擊膠州，又襲擊高密縣，以牽制侵略兩淮的元軍。
還有先鋒軍統制田智潤在泗州潮河壩作戰，父子都死于戰場，贈田智潤修武郎，其子贈承節郎，另外任其一子為承信郎，給緡錢五千撫恤其家。
楊文則敏銳地感覺到孟之祥有點得意的樣子，是呂文德打勝仗，孟之祥怎么很高興，是確實為友軍勝利而喜悅嗎
孟之祥則是心忖著沒俺真不行，呂文德去年被山東益都李通打得不敢出門，如今他滿血復活，韃靼人兵犯泗州夾在鳳陽和揚州之間，被呂文德擊退，得到朝廷表彰。
“很快朝廷表彰就輪到我們了”孟之祥對楊文道。
“那太好了”楊文踴躍道“再不打仗，只怕我們都胖了”
他這是變相恭維孟之祥對播州軍的供應，孟之祥不由得哈哈大笑。
他們的等待確實沒多久，農歷六月中，各部宋軍集結，依次進發，向北而去。
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