第565章希夷
周清當然知曉妙善是誰，從某種意義上，不久之前他們還見過。
當然，這所謂的“不久”，實是值得商榷的。
這段時間以來，周清基本可以判斷，眼下身處的地方，并非他的前世。準確的說是，基于他前世，衍生出來的一處真實宇宙時空。
衍生造化宇宙之玄奇。
這就是道祖級別的斗法嗎。
周清幾乎可以確定，李志常必然是一位道祖，元教授應該就是元始了。
至于李風的身份，應該是一個道祖，又或者是那位神秘的莊周
他現在不是十分確定。
此外，李志常顯然像是來指引他的。無常劍，正是李志常的法劍。
“道祖的斗法中，居然能憑借我的根源，演化出一處真實的宇宙，真是可怕啊。”無論如何，周清都十分為道祖級別的能力，感到驚嘆。
這還是跌落境界的道祖，真難以想象，在初古紀元，一度超脫的祂們，手段是何等地不可思議。
這是修行的必要條件。
惠子是積極的入世者，甚至成了莊子書里的反面人物。
以及介于有用和無用之間的一種人生境界。
“學的是這方面的知識，自然聽過。”
李志常對此不以為意，看向周清“今天不用練功，咱們散會步，說說話。”
伴隨李志常收功，周圍的生機迅速隱藏，寒意再來，融化的霧凇再度凝固住。
兩人在校園里漫步，往外面走去。
現在李志常，還算得凡人之身，卻以凡人血肉之軀，對抗了大自然。
“無論如何，這都是我的機會。”
實則不是。
越是了解莊周，越是能感覺到他的苦悶，他的樂觀，他認清生活殘酷之后，對人世的熱愛之心。
立冬有夏
等他身體條件上去，周清能夠做到，同樣，現在的他，卻無法如李志常那樣自然。只是，難道李志常那樣的自然，便是對的嗎
一般人或許以為莊子是很想否定惠子的。
第二天，李風果然沒來，準確的說是消失了。
周清覺得，肯定沒那么簡單。
“一件東西，有用和無用不在于其本身，而在于落在誰手里。譬如道長你的劍，落在別人手里，可能是絕世殺器，落在普通人手里，便是匹夫無罪，懷璧其罪。如果能做到介于對自己有用和無用之間，那么中間就能多無窮的變化，來應對一切的困難。莊子如果局限于無用之用，那絕非他的本意。因為他是這樣的話，不會留下那么多寓言故事，深刻地影響著我們的文化。”借著回到這個和前世似是而非的宇宙中，周清練習熊經鳥伸之余，著重搜集了不少關于莊周的資料。
這也正是周清和養生主擅長的地方。
李志常每一步，都精準地如尺子量過，但是沒有一粒塵土，能沾到他身上。
唯有近距離接觸道祖，了解道祖，才能真正追趕上祂們。
其實再給周清一些時間，他也能憑借血肉之軀做到這一步，只是很難有李志常那種閑適自然的感覺。
周清“自魏晉以來，多談老莊。許多人，甚至覺得莊子是看透世間黑暗，消極的避世者。不過，我倒是覺得，從介于有用和無用之間來看，莊子是一個積極的入世者。”
周清知曉，這是沾衣十八跌的內家功夫最高境界的體現。
李志常微微一笑“相比無用之用，介于有用和無用之間，才是莊周真正推崇的，你知曉其意嗎”
無
用之用是莊子人世間的一篇故事。
惠子就是莊周。