除了這批修士，衛淵還將過半的許家少年調了過來，合計約五萬人。因為在鑄體階段男女體力還是有些許差異，因此衛淵調來的還是以男性為主，留守青冥的有三萬五千女人。
紀國是新開之地，因果極重，氣運最多。衛淵一方面不斷在此堆積人運，另一方面則是讓重點培養之人都能過來沾一點開拓氣運，開拓氣運還與普通人運不同，有一線可能改異命格，打通道途。
馬上就是去年種下的冬糧收獲季節了，衛淵還打算把太初宮諸修全部拉過來，讓他們都去地里幫助收獲。凡人大多質樸，看到仙途中人與自己同樣勤奮勞作，許多都會心懷感激而貢獻氣運有人運之輔，至少運氣會好一點點。
在紀國這塊新開之地上，衛淵還有諸多構想，正待一一實施。這塊地域說不上富庶，但是發展空間足夠的大，且是與仙人沖突的第一線，正是衛淵「集眾之力、可以逆天」構想最佳實施之地。
鋤禾真君在這塊地域中開田已經開到了五千萬畝。這個數字似乎是道隱性的關卡，完成后鋤禾真君的心相世界居然奇跡般的穩定下來，開始蘊育真靈。
御景修行，也分為前后三階段。
御景前期主要就是穩定和完善心相世界，清升濁降，如古神開辟混沌，一界初開，名為：心界初定。
天地即開，此時就要修筑靈府，培育一點天地真靈。真靈對應著整個世界的特性，各不相同，也是某種天地大道的粗淺映射真靈就是修士今后要修的道途，也是憑此登臨仙天的渡海之舟。登仙之后，真靈就是執掌天地權柄的基礎。能夠修得什么權柄，只能是在真靈范圍內且還空著的權柄中選擇。
比如鋤禾老道的真靈就是‘萬物生發」，十分簡單易懂，屬于最容易修得的真靈之一，威力不顯但是應用之處十分廣泛。各大世家、宗門乃至大湯九國，都需要專門培養一兩個具備這一真靈的修士。
這一真靈是仙醫的上佳人選，每個勢力都必須有。而仙醫最頂級的真靈乃是‘虛空造物」，只是這一真靈極難修得，當世也沒有幾個。就算有人修得，也不會去當仙醫，畢竟這一真靈幾近于道，可以直指果位。
只是方物生發雖然普通，但象鋤未老道這樣拿來種地的，也是絕無僅有。
御景中期主要就是修建靈府，蘊生一點真靈，因此名為：靈府初開，又稱靈府境。鋤未老道開田種糧育民養雞，一年時間就跳到了御景中期，實是得天地眷顧，驚世駭俗。
到了御景后期，修士逐漸體悟天地大道，真靈越來越完整，直到所指天地大道悉數領悟，真靈圓滿，就進入了御景圓滿。
在此階段，修士就要以真靈為樞，改造同化心相世界和諸界洞天，最終諸界歸一，全部概念化，就能一舉抬升到仙天之上，徹底展開，由虛轉實，自此成為一界之主，是為仙。
御景后期至圓滿，統稱：靈御諸天，也稱御天境衛淵的心相世界名為諸界繁華，六洞天日月齊備，自成輪回，且有天劫雷罰，可謂當世無雙。
只是如此世界，想要躍遷的難度之大，也同樣是前所未有。當年衛淵由道基升法相，所需積累是尋常修士的百倍，現在更是有過之而不及。
單靠六洞天正常吞吐，就算地老天荒也無法晉階。既然正常途徑走不了，衛淵就只能走非常路了。于是在忙碌之余，衛淵又開始翻閱史書，想要找尋靈感。
上古人皇那些仙人，有些心相世界之夸張不比衛淵差多少，他們又是如何修煉普階的？關于這部分的論述很少，且都經過春秋筆法修飾，但衛淵覺得只要多讀，總能找出蛛絲馬跡來。
此時忽生小小狀況，留在青冥的許家少年們又進入了繁育模式，所有成熟少女一夜之間全部有孕。而此時非同尋常的一點是，當年第一批生下來的少男少女從外觀到肉身內部已經全部長成，雖然行為處事依舊稚嫩，但已能成孕。
以此推論，許家這批后裔就算不考慮彼此融合吞噬，也最多只需數年就能成年。
衛淵本能地察覺，這應該是個極重要的課題，于是在諸界繁華中專門開辟了任務區，開始相關研究。現在許家后裔數量已經有十幾萬，數據足夠，正好可以研究人族究竟是成熟的快些好，還是慢一些好。</p>