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    71又交卷了(2 / 2)

    小孩

    小孩是妖怪變的

    魏廣德不知道在嘉靖三十一年,西游記出沒出來,反正自己在書肆里是沒有見過的,水滸到是有賣了,三國演義也有賣,但沒看到西游記。

    可就算自己這么寫了,怕是也過不了關啊。

    時間大概接近申時末了,眼看沒多少時間天就要黑了,魏廣德還是打算不留白卷,就按照先前瞎想的胡編一個算了。

    好吧,他可不想做“白卷英雄”,聽說當年還有個交白卷的進了大學,真是有意思。

    當然,魏廣德寫這個,可不會把西游記里的妖怪給弄進去。

    魏廣德在草稿上快速寫下“一杖而原壤痛,再杖而原壤倒,三杖而原壤死矣,三魂渺渺,七魄悠悠,一陣清風,化為闕黨童子”

    這就是拉郎配式的辦法,硬把兩截接在一起,自然是笑話了。

    不過這么寫,也就是為了開拓一下思路而已,魏廣德可不會真就這么寫上答卷。

    “以杖叩其脛”出自論語憲問篇第十二“原壤夷俟。子曰幼而不孫弟,長而無述焉,老而不死,是為賊。以杖叩其脛。”

    “闕黨童子”出自論語憲問篇第四十四“闕黨童子將命。或問之曰益者與子曰吾其居于位也,見其與先生并行也。非求益者也,欲速成者也。”

    第一句是孔子批評了一生無所作為而又不尊重人的人。

    用恢諧的口吻,他與原壤關系不錯,原壤和孔子自幼就熟識,為人放浪形骸,不守禮法。

    孔子前去拜訪他,原壤依禮應當出門迎接的,可他不但不出迎,反而兩腿平伸,坐著迎客。

    孔子注重禮儀,故見到原壤如此行為,就不客氣地數落他的不長進。

    第二句表明孔子特別注重教育年輕人要注重禮制,長幼有序是儒家的道德規范之一。

    孔子從闕黨童子的言行舉止上判斷出他不是一個追求上進的人,而是一個急于求成的人。

    因為真正追求上進的人,會注重自己的德行修養,表現在外就是待人謙遜,處事恭敬,行為舉止都在規矩法度之中。

    那就先寫闕黨童子的不是,再打他一頓出出氣,只要抓住內核,那就是孔子特別注重教育年輕人要注重禮制,為孔子高唱贊歌就好了。

    魏廣德把之前胡亂寫的丟在一旁,刷刷點點開始寫起來。

    “學不可以已”

    因為之前沒有寫過,先要把自己想要表達的意思寫好,然后就是往里面灌水,這水還能不大灌,超過字數限制就麻煩了。

    填充好后,看看天色還有時間,繼續修詞鑿句,力求看上去文章顯得高端大氣上檔次,能入考官的眼。

    八股文本身并不要求辭藻華麗,不過這個時候也顧不得那么多了。

    雖然對于魏廣德想到這個答題法還是有點牽強附會,但是自我感覺總算有邏輯一點,起講、入題、起股、中股、后股、束股這些都還感覺可以,雖然不是自己的最好水平,但是也是很好的了。

    就是開頭破題稍微差了點,還是有點點欠缺,承題都還算馬馬虎虎過得去。

    沒辦法,這會兒又沒有手機,可以遠程問問孫夫子的意見。

    檢查完草稿,魏廣德就把文章謄抄在答卷上,今天的府試就算完成了。

    看看還有時間,魏廣德又檢查了一遍,沒有錯漏。

    這會兒已經有人在拉響鈴鐺交卷了,魏廣德自然也不想在這個小考棚里多呆上片刻。

    拉響鈴鐺,在小吏過來收卷,現場糊名后魏廣德今天的府試算是全部結束。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>

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