佛陀護法
佛教諸神之一。
昆侖諸神
昆侖諸神之一。
神格
神格有。
神性卑如螻蟻8023。
神軀眾神階。
韋馱天成分復雜，居然在兩地掛職。
陸堯有些疑惑。
這也行
韋馱天回應說“許多神話都是相通的，譬如昆侖十二仙之一的普賢真人，也是佛門的普賢菩薩。而希臘神話的戰神阿瑞斯，也是羅馬神話中的瑪爾斯，除非是有著嚴格排他性的神話，這是很正常的事。”
陸堯覺得倒是一個利好。
有人在佛門倒是一個好事，以后了解相關情況會方便得多。
韋馱天即戰力很優秀。
肉身成圣堪比羽人仙人，給予她全方位屬性增強，降魔杵雖然僅限于物理傷害，但等級拉滿，熟練度和傷害能力都母庸置疑。
申公豹說韋馱天是專精戰斗的肉搏系，看來沒錯。
偏科并不見的是壞事，主要看能不能人盡其才。
陸堯看向最后一位。
羽翼仙
生命值63046304
法力值41694169
傷害704
防御302
速度44
滄浪萬里v31
能精準地控制江河湖海，用水的力量改造世界。
翱翔九天
能毫無消耗地長期在空中高速飛行。
取水術v21
能將海洋湖泊都收走，收納規模與該能力等級有關。
神格
昆侖諸神
神格有。
神性卑如螻蟻342641。
神軀眾神階。
羽翼仙專精程度很高，屬水神，能收納海洋和河流，又能操控改變河道和水流。這兩個都是創世或改造世界的優秀工具。
這位背插小旗的稻草人，對陸堯也最為殷勤。她完全不像申公豹那樣委婉含蓄，一來就積極表達了抱大腿的渴望。
陸堯又和昆侖三杰稍微聊了聊。
大家互相有了個初步印象。
鱷魚頭申公豹像是個點子王，喜歡想點子，交涉方面也是把好手。她也是昆侖三杰的粘合劑，這也是一種很有用的才能。
惡魔人韋馱天是戰斗系勐男，走的是孤神之路。一切都以增強自己強度為重，她所掌控的文明幾乎完全處于放養狀態，突出一個隨緣。
羽翼仙走的是打工流，過去跟著剝皮者，后來變成稱號神明后再回去又覺得虧。現在看到主神級的西王母出現，立即激活了求職條件反射。
這三位雖然都是稱號神明，但屬于這一群體里的尾部。否則也不用在破敗的昆侖抱團尋找機會了。
申公豹說了件事，讓陸堯很在意。
“現在和以前不同了。過去在非常長的一段時間里，神明們都認為，道具舊不如新，奇觀新不如舊，神話和奇觀一樣。”
“不過隨著時間流逝，越來越多啟航者，甚至是稱號神明，都開始嘗試跳出既有神話，創造屬于自己的神話體系。”
“這一現象已經變成了如今眾神殿主流，大多稱號神明都選擇了自立不過這也不是新鮮事。”
申公豹講道“聽說在更早以前，遠古遺忘者掌控神話的時候，當時神明們也熱衷于創造各式各樣的新神話，取代舊神話。”
“在這一過程中，許多神話彼此融合成型，形成了規模驚人的巨神話。巨神話會不斷吞并小型神話與其中的神明，將其變成自身的一部分。”
“既然終點都是巨神話，為何不一開始就加入呢”
“久而久之，眾神就熱衷于加入昆侖神話、阿茲特克神話、埃及神話、北歐神話這樣體量的巨神話。”
“不過時間拉長后，這些規模龐大的巨神話就出現了各種各樣的問題，尾大不掉，內部分歧，運轉失衡。主神為爭權明爭暗斗，甚至發起神戰”
“就像是某種規律使然，昆侖這樣曾無比輝煌的巨神話，最終似乎都會步入衰敗和崩解。耗費大量資源和精力修補，也只是延緩這一進度而已，主神和啟航者大多選擇了放棄和離開舊神話，重新開啟新神話。”
“沒有了巨神話的威懾和鉗制，眾多新神話才有了生存和成長的空間。或者說，新神話就是從舊神話的尸體上誕生的。”