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    第七百六十七章 萬寶(6 / 6)

    “在沒有人講解幫助的情況下,他已經開始繁衍族人。他的天賦很高嘛是不是應該召回來曾叔爺爺,你們這一支自從玄侄孫兒離開,就一直斷了傳承吧”

    “沒啊,那小子的兒子不是回來錄入族譜了才一千多年呢。”蒼老的聲音在大殿飄出,同時一位打瞌睡的老者現身。

    先是隨意看了一眼大殿上的寶球影像,然后略有一些精神。

    “人祖啊。”

    老者稍作思忖,精神又多了幾分。掃過在場眾人,輕聲問道“我家這后生可曾婚配不知族里可有言語”

    “您的意思,讓他參加那個儀式”

    “至少,能作為候選人之一吧”

    殿內不少長老露出為難之色。

    “候選人之一是可以。可另一邊的候選,眼下都沒著落呢。當然,如果只是給予一定資源傾斜,可以。”

    天胥神洲歷經無數歲月,有一些陳腐的老規矩。或者說禮儀傳統,更可以說是一種利益結盟。

    玄旦之婚。

    仿照人祖與地母神的聯姻,進行一場祭祀儀式。間隔時間不等,但天胥神洲會經常性舉辦這類儀式,以彰顯自身并未忘本,并借此儀式鼓舞士氣,震懾人族叛徒。

    畢竟,玄旦族的旦,來自地母神旦。人族之所以能壯大長久,離不開一位大地母神最初的無私庇護。而人族的不斷繁衍生息,也是依靠人祖之血在大地靈脈中的造化孕育。

    因此,“人祖”與“地母”結合,維系“玄旦之約”,就是天胥神洲比較執著,甚至可以說是強迫癥的一種習俗。

    老者皺眉“目前有未曾婚配,年齡合適的新生、完整、傾向我們的地母神嗎”

    “沒有。”

    “人祖之體”很稀缺。

    而能夠秉承一洲靈脈孕育的“完整地母神”,且傾向于天胥神洲的,更加稀罕。

    眼下,這類地母神都已在天胥神洲張羅下,和風氏結盟。

    根本不存在儀式的候選人。

    “再看看吧。回頭發動人族優勢,仔細勘察。說不定能在哪個犄角旮旯找到尚未發現的地母神。”

    拉攏地母神是要靠搶的。

    跟九地魔神們搶,跟九天古神們搶,甚至還要去跟龍族爭搶。

    老者面色不喜,自己睡了一千多年而已,怎么眼下連一個地母神都找不到了

    當今局勢,惡劣到這一步了

    “我的曾叔爺爺啊。您是不知道,這一千年來,九地那邊卡著嚴,已經沒有一座新生的神洲從海洋升起了。”

    老者面色一驚,馬上明白這件事的幕后意義。

    在人族記錄的歷史中,每當這樣的事情發生,就意味著一個可能九地魔神又想干仗了。

    “這次是哪里”

    “巧了,元禹大洋域。”

    殿內眾人神情莫名。

    老者沉吟一番,緩緩點頭“我親自過去一趟吧。那小子九月要弄一場盛事,正好去湊湊熱鬧。”

    這一章是手機碼字的。

    初稿寫完后不方便審查,我剛才反復掃了好幾遍,還有一些廢棄段句沒刪干凈。

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