這么一直勾著閱讀，范寧脖子有些僵痛，他終于把手機閃光燈從雪地上的冊子移開，揉了揉酸澀的眼睛。
這一片遇難者遺留下來的東西，能找到能看懂的也就這些了。
還是盡量一路爬到頂峰看看吧。
之前那絕大部分的路程都走過來了，當前這無雪無風的天氣、懸停在入夜前刻的暮色，一點也不算壞，充其量只是少了之前的專業工具，但既然眼下還能走，又怎么甘心在一兩天后，也同樣就地變成一具凍僵的尸體呢。
或者，再往上找一截，看有沒有可以毀掉的樂譜吧。
即便找不到想要找的人或物，范寧也希望離“雪山遇難事件”的真相更近一點。
如此蹣跚前行，汗水和鹽分在消耗，一路上又陸陸續續發現了三三兩兩凍僵的藝術家尸體。
以及，冊子。
還是與秘密結社“密特拉教”的那個宏圖大計有關。
更加看得多后，范寧確實又有了新的梳理發現：
這些冊子里記的篇章，描繪的計劃，有的和有的內容不一樣，但又并非全部都不一樣——準確地說，冊子拋開語種的區別，實際上只有三種不同的類型！
而且，如果要用“文獻”比喻的話，其實，只有一類是正文，另外兩類，是“引用的附錄”。
再而且，是前者在批判后者！
范寧猜測這個“密特拉教”實際上有三個不同的教派分支，他們對于這個“期以進入、占有甚至凌駕于輝光的計劃”，實際上理解是不一樣的，甚至很可能出入非常之大！
它們都認為自己才是“原教旨”，而另外的，是異端。
所以，這一批上來參加“斯克里亞賓致敬活動”的結社成員，他們其實只是三個不同分支中的其中一股。
他們上來踐行自己的理念，駁斥其他的理念。
——當然，這只是從冊子來看所反映的立場，人群里面實則有沒有混入其他的“偽裝的”分支，從而存在某種更隱秘的斗爭？這是無從考證的。
分析的思緒到這里更進一步。
但范寧依舊沒能找到任何樂譜，遑論《天啟秘境》。
深一腳淺一腳地前行中，卡死的手機仍在循環播放著“adate”，范寧出神地聽著自己在樂曲中段寫的那兩段“幻境段落”。
“叮鈴~”叮鈴~”
深沉起伏的旋律在涌現，牛鈴聲卻清曠飄渺。
這是范寧在十日的旅途中續寫的之后的段落，從某種意義上來說，它足以和其余所有音樂的段落互較輕重，就像這十日的厚度較之于自己的整個前半段人生。
“以前在旅行時，或遠足登高時，存在一個逐步遠離身后或腳下集鎮喧囂的過程，最后能聽到的和塵世有關的聲音，就是背后若有若無的鈴鐺聲，牛羊脖子上掛的鈴鐺或是雪橇的鈴鐺......”
她也會這么想吧，她曾經這么說，也肯定會這么想，牛鈴的意象映射著這一路上的雪國足跡，那是遺世獨立的高山群巒間所能得聞的最后人籟。
在雪川山脊之上走了太久，空曠的天穹與山脈放眼望去，像是“僅僅只有”這么一片見方，但自己實則不過是行步路途的一只螞蟻，雙腿灌鉛的范寧終于覺得倦累了。
成為一具凍僵在兩個小時前的雪地里的尸體，還是成為一具一小時前凍僵的尸體，抑或是成為當下凍僵的尸體，一切會具備什么額外意義的區別么？
范寧開始這么去想。
時空與時空間的可能性分支，即便發生重重分裂，大部分也不具備意義，只是如同河流中增生的水草......范寧一直想象著這樣的河流，直到目光在不遠處的一片慘白里，看到了一抹靠在雪堆上的鮮亮的紅。