齊凌雪是國際著名學府高材生，王宇澤更不用多提，從小就被作為王家接班人培養，所受的教育、頭腦中蘊含的知識儲備，能夠充分解釋哲學二字。
對于唯物主義和唯心主義同樣又很深的理解。
不過此時，他們仍然感覺到大腦不夠運轉，完全跟不上尚揚的思路，倒不是想不明白，而是能聽懂，聽的非常透徹，被他寥寥一席話，聽的也覺得…人生在世，爭那么多有何意義？
就快頓悟！
“呵呵…”
王宇澤趕緊干笑一聲，自己來這里是“籌資”不是來聽他講經論道的，更何況，自己本身就是個無神論者，尊重，但不需要信。
“醍醐灌頂！”
他緩緩開口：“沒想到尚董在如此短的時間內，就能有如此振聾發聵的思考，讓宇澤我佩服，不過，佛的存在是為了普度眾生，如果賈家和克拉克拋售股票，王家就會大廈將傾，屆時就會賈家一家獨大…”
“尚董，華夏經歷過幾年前的封建社會，帝王權利至高無上，秦朝焚書坑儒、宋朝妄信奸佞、明朝弒殺忠良，都是個人影響力太高導致，包括現在社會的商界，一旦形成壟斷格局，勢必會讓整個行業陷入惡性循環，而賈家做大，禍害的不僅僅是一個行業，甚至會影響整個華夏的商界格局…”
“所以，還請你不計前嫌，幫幫這些弱勢群體，讓他們不至于妻離子散…”
王宇澤雖說不怎么懂佛學，但基本的交談技巧還是懂的，以普度眾生來解釋最好不過，他如果真的信佛，總不能眼睜睜看著這些人遭殃，得度啊…
“錯了”
尚揚搖搖頭，淡淡道：“宇澤啊，你還是沒懂…”
“這世間的一切物質，包括我們所在乎的登堂入室、男歡女愛、揚名立萬，都是外部對人的強刺激，這種刺激是短暫的、暫時的，刺激過后人會變的麻痹、封閉、乃至麻木，所以我們為了追求感知，就會追求更強的刺激，比如賺一塊沒感覺，就要賺十塊、一百塊，周而復始，我們生存的意義會變成追求本身，而忘記自我，這是不對的…”
尚揚語速不急不躁，像是一個傳經授道的方丈，又道：“而對的是什么呢？應該是我們自身發散出的對外界的思考，我習慣稱之為本源性思考，所以不應該因為外部的刺激，而改變我們自身行為”
“清代有一位著名大臣留下這樣一句話：久利之事物為，眾爭之地勿忘…”
“賈家要，給他就好了，他得到的越多，就會被外部控制的越多，而我們，要通過本源性思考，追求人生的真正奧義…”
他說著，推了推李婉端上來的茶杯：“喝茶…”
李婉也穿著一身練功服，粗麻布練功服，手上還拿著一串佛珠，剛剛與尚揚一起從樓上下來的，應該是在陪尚揚打坐。
王宇澤又懵了，被噎的啞口無言，不知道該怎么會回話，自己是來借錢、來尋求幫助，他不說幫、也不說不幫，而是他媽的，
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告訴自己放棄才是真？
越爭越不對…
關鍵是自己還有些贊同，簡直令人匪夷所思，他需要緩和一會兒，緩慢端起茶杯，不經意間看了看坐在旁邊的齊凌雪，讓她開口，自己有點頂不住！