牛鼻子陳老道很痛快，二話不說就預付五百貫印刷費。
不愧是被朝廷尊崇的樓觀道，有錢有勢，五百貫對他們來說還真是區區九牛一毛不值一提。說起來，長安樓觀道里觀主尹文操可不僅是個觀主，他還被朝廷授予銀青光祿大夫的從三品文散階，并授太常少卿。
一個道觀觀主，居然是從三品，堂堂宰相級別，可知道有多厲害了。
“三千本，何時能夠印好?”陳老道問。
李逍也想不到家隨身能帶著銀子，一掏就是兩大錠銀鋌。五十兩一錠呢，正好一百兩，折合銅錢正好五百貫。看那銀鋌上的字樣，這都是從宮里賞賜給樓觀道宗圣觀的。
“一個月如何？”李逍預算了下時間，五千來字一本的道德經，印起來沒什么難度，二十來個版，一冊就能裝訂，現在他這里人手也差不多招到了，就算造紙坊制墨坊還沒立起來，可只要選買點紙墨過來也可以開工，印刷坊有他家現成的工匠。
“足矣！”老陳對這個時間很滿意，三千本道德經居然只要一個月時間就能成，非常快了。
兩人都笑呵呵的十分滿意，李逍是覺得賺了筆快錢，而老陳則覺得為樓觀道辦了件大事，特別是他覺得如果這三千本道德經真的能在一月內交付，且印刷的不錯的話，那么樓觀道就會有更多的經書交給李逍印。
佛家有許多佛經，道家也一樣有許多道藏。
樓觀道是道家學派與神仙思想的結合，道家也并不是起于漢朝的五斗米教，五斗米教只是道家的一個教派而已。
其實老子著道德經，其講學之地就開始成為道家學派隱居修行之地，那些隱居者已經有了對道的信仰，所以也就是早期的道教徒。
在西漢之初，漢朝信奉的上黃老之學，后來漢武帝獨尊儒術，罷黜百家，就是對道家思想和政治理念的一種懷疑和貶低。
先秦之時，百家興盛，其中法家其實也是由道家中派生出來的，法家的創始人就是道家學派之人，正因漢武帝獨尊儒術，后來漢朝之時才有了隱秘傳教的五斗米教。
五斗米教做為道家的一個教派，也曾在漢末之時雄極一時，他們的特點就是秘密傳教，而如今的樓觀道為主的道家教派，則基本上是宮觀教派，他們的特點是設立道觀公開傳教，并且多是得到朝廷的認可。
其實也就是變相的投靠朝廷，取得他們的支持，宮觀道教更便于朝廷管理和控制，可以防止有人利用道教聚眾造反，因此容易得到朝廷的承認支持，朝廷還專門設立了管理道教的官員。
而樓觀道等宮觀道派支持朝廷，得到的是官職、土地、財富，還有公開傳道的方便，影響力也是大大提升。
樓觀道做為當今道家最有影響力的道派，大本營其實是在長安七十里外的終南山中樓觀臺，而長安城里的宗圣觀只不過是他們道派一個較大的道觀而已，平時常駐一百二十多個道士，另外還有許多居士修行。
在南北朝時代，天下動蕩，佛道的爭斗也最激烈。