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    第八十七章:天命之爭,第八境傳說,盛世來臨,仙子請自重(1 / 9)

    大夏書院。

    顧錦年望著蘇文景,有些好奇。

    “請先生賜教。”

    雖然不知道蘇文景到底想要說什么,但如此認真與嚴肅,不得不讓顧錦年虛心請教了。

    “錦年。”

    “你今日展現出絕世才華,老夫也是深感震撼。”

    “詩詞方面,你可為天下一絕,但你一定要記住,儒道一脈,需要的不僅僅是詩詞那般簡單。”

    “也不是經義。”

    “而是三不朽。”

    蘇文景開口,他很認真,提出三不朽之事。

    顧錦年聽后,有些沉默。

    他知道三不朽。

    立德,立功,立言。

    此為圣人三不朽。

    做到這三樣不是圣人也是圣人。

    但這三樣想要實現很難很難,沒有一個是容易的。

    立德,一生品德高尚,這個可不是說說而已,當你要立德之時,你就要時時刻刻提醒自己,有些事情可以做,有些事情不能做,會被圣人的框架給束縛。

    所以立德這東西,顧錦年暫時不會去考慮,不是沒有德行,而是太過于長遠,自己連未來的路是什么,都沒有去思考清楚,那么這個立德就不行。

    儒道學術有諸多,唯獨選擇自己想要走的路,才能去立德。

    立功這個還好,即便是沒人說,顧錦年也會去做。

    為國家建立不朽功勞,對自己來說也有好處,開疆擴土,平判造反,為民伸冤,這些都算是立功,無非就是功勞大小。

    至于立言。

    這一點,才是真正恐怖的,立言不是喊幾句口號,我要如何如何如何。

    真正的立言,是開創出新的學問,道出真正的禪意,讓儒道有新的改變。

    這才是立言。

    立下學問。

    至于儒道第三境立言,則不是三不朽立言,而是立下讀書之言,兩者不能混為一談。

    對于立言,顧錦年也有些想法與思路,只是現在的自己,還不適合真正立言。

    無功名者,無法立言。

    原因無他,你沒有功名,沒有影響力,即便是立下學問,誰愿意聽你的

    唯有足夠的影響力,你才能去立下學問,不然就是徒增笑話。

    也正是因為這點,天命圣人才著下儒禮,讓天下讀書人去當官,用影響力傳播自己的思想。

    “先生,三不朽距離我來說,還是太遙遠了。”

    顧錦年搖了搖頭,他明白蘇文景的意思,但他也看得清現實。

    只是還不等顧錦年繼續往下說,蘇文景便搖了搖頭,看著顧錦年道。

    “錦年,你可知為何成圣難嗎”

    蘇文景開口,如此問道。

    “回先生,不知。”

    顧錦年認真回答。

    “就是因為,所有人都說成圣難,讓你做好現在,一步一個腳印,不要好高騖遠。”

    “可越是如此,越是給自己找理由。”

    “無非就是覺得成圣難,認為自己做不到,不想背負天大的壓力罷了。”

    “無論成圣難于不難,但這世間上有人成圣了,就意味著可以做到。”

    “錦年,若你有成圣想法,你就必須要從明日開始,好好思量三不朽。”

    “當你抬頭時,你眼中不再是世間萬物,而是圣位。”

    “明白嗎”

    蘇文景聲音如洪鐘大呂一般,在顧錦年腦海當中震顫。

    蘇文景之言,可謂是字字珠璣。

    自己為什么知道成圣難

    是因為所有人都告訴自己,成圣很難,難于上青天。

    人面對困難時,第一反應就是避免,如果避免不了,則會想辦法讓難度降低。

    天下讀書人的想法,都是選擇后者,為什么選擇后者

    美曰其名是將目標分成幾檔,今天完成一部分,明天完成一部分。

    可實際上呢越是如此,就越不可能做到。

    這就好比戒煙,從明天開始戒煙,不過一口氣戒是戒不掉的,所以減少量慢慢來。

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