“三個饅頭就能換一個銅碗，拿出來給我們看看。”燕焦在床上說。
王珂一聽，有一點不好意思。
“排長，這其實就是一個要飯碗，有啥好看的。”說著他從挎包里把老乞丐贈送給他的銅碗掏了出來。
只見此碗為紅銅所鑄，豐肩斂足，皮色沉穆潤澤，器壁厚薄適中，線條圓弧流暢，形制樸素規正。沒有底款，那行“一缽千家飯”，字口刀鋒勁挺，金石味甚濃。
燕焦的爺爺一見，立刻接了過去。
“爺爺，這到底是什么？”
燕焦的爺爺沒有搭話，戴上老花鏡細細地端詳起來，看了半天，他輕輕放下，臉上浮起一陣笑意。
“偵察班長，好心好報，你算是撿著寶了。”
“啊，爺爺，這叫什么？它值錢嗎？”燕焦在床上著急，立刻想去取那個銅制的盂缽。
“此物叫缽、也叫盂，但是也可以叫它缽爐，缽式爐。因為它比一般的缽盂都大一點，是定制的。”燕焦爺爺接著說起來，“你們看過西游記吧，里面唐僧就手托了這樣一件用來化緣的缽。”
“銅缽這玩意，最早是從印度傳過來的，始于唐代，僧人和道士均用它來吃飯，僧人叫缽，道家叫盂，盂要比缽小一點，一共倆，一個在左裝飯，一個在右裝菜，吃飯的時候拿根筷子在里面劃圈，劃的位置就是菜飯裝的位置，不能浪費。這應該是個盂，字是后刻上去的。而且我的判斷，應該不晚于北宋。”
歷史上，北宋分宗分派，幾任皇帝都尊道棄佛。大力扶持本土教義。這個王珂在上中學時學過歷史，多少略知一二。聽說這銅碗還有點價值，一心就想著要給溫教授看看。
這時燕焦一邊說起來，“爺爺，你如果認為是個寶貝，你就收了唄。”
燕焦的爺爺笑了，“我現在連它的出處還沒有搞清，君子不奪人所愛，你就省省心吧，我們還是來談談王羲之老先生的殘片吧。正好，你們偵察班長也來了。我需要了解一下情況。”
“對對對，偵察班長，你的相片爺爺看過了。他很感興趣，但有幾個問題需要問你一下。”燕焦立刻興奮起來。
王珂也是很高興，便把這“銅碗”重新裝進挎包，然后說：“爺爺你問吧。”
“偵察班長，我首先需要知道這殘片的出處，是否真的是屬于書圣王羲之的嫡傳后人的。因為這三篇，是蘭亭序中間的一段。而蘭亭序原稿被唐太宗李世民殉葬帶入地下，幾千年未見天日，已經發現的，均為嘛后世所偽造。”
“至于這三篇是不是偽造，我能回答你，其他的我都不知道。”王珂說道，他覺得燕焦爺爺確實是個收藏大家，非常專業。
“那能否說來聽聽？”
于是王珂便把排長胡志軍的老師，齊魯王夫之的故事又細細的說了一遍。
“這個人我倒是聽說過，你說的地點也對。我能否和此人見上一面？”
王珂搖搖頭。他知道排長胡志軍也不會答應。
“那就罷了，其次，我需要共同去鑒定一下，如果是真跡，錢嘛，我無所謂，我肯定比嘛機構出的價錢高。”燕焦的爺爺繼續說。