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    第606章 生滅烘爐,蒼獄宮主的勸說(1 / 4)

    “毀滅者,萬物之終結,造化之破滅……

    “生命者,化生萬物,孕育造化……

    “……生滅轉化,神淵烘爐……”

    陸景神識閱讀著玉簡浮現出的神紋、文字,很快眼中神光湛然,逐漸露出了驚嘆之色。

    “這……”陸景眼中流露出一絲驚異,“這《神淵經》竟然開辟出了如此奇特的道路?”

    雖然知道這《生滅傳承》第一卷是星辰島排名第三的珍貴傳承,又是出自永恒一族領袖帝君,甚至聽生滅宮星回道君所說,還能追溯到至尊弟子頭上,必然有不凡之處。

    但看完后陸景還是被驚艷到了。

    “難怪這芒涯國獲得了《神淵經》后建立了生滅宮,而不是分立毀滅宮和生命宮。”陸景暗嘆。

    按理說,毀滅之道與生命之道是兩條道路,如果想要兼修是相當難的。

    哪怕能做到也會拖累修行速度。

    就算生滅宮同時有生命傳承與毀滅傳承,大部分弟子應該也都是擇一而修煉。

    那么所謂生滅宮遲早會分裂成生命宮和毀滅宮。

    就像芒涯國十二宮中有火焰宮與善水宮。

    或許也有天才試圖兼修火焰之道、水行之道,但火焰宮與善水宮并不會合并為"水火宮"。

    沒有刀劍宮,水火宮,光暗宮,卻有生滅宮,根源正是這玄奇的《神淵經》上。

    《神淵經》不修煉生命之道,只修煉毀滅之道。

    一旦毀滅之道修煉有成,創出屬于自己的毀滅之道后,便能通過《神淵經》根本秘術"生滅烘爐",踏入自我毀滅之境。

    而后死中求活,滅燼重燃,孕育出生命之道,構建起生滅循環。

    “生滅一源,滅極則化生,造化運盡則破滅……好似陰極生陽,陽極生陰一般。”陸景輕輕搖頭,驚嘆著,“看來每個源世界都有妖孽英才能另辟蹊徑啊。”

    在吞噬星空宇宙,有圣痕祖神創出"生滅之鏡",以毀滅照映出生命,以生命映照出毀滅。

    而在這莽荒混沌宇宙中,竟也有人摸索出了"滅極化生"之法門。

    “看來星回道君所說確實可信,這《神淵經》恐怕還真就與至尊有關……就是不知道那神淵大帝是哪位至尊弟子了。”

    陸景參悟著玉簡神紋,眼中露出異彩:“有了這《神淵經》,我對毀滅之道的感悟終于能踏上正軌了。”

    他之前毀滅之道的提升都是對三界毀滅天道的衍變,沒有方向,前路是一片迷霧。

    要不是有界獸分身不斷傳來的感悟,他現在對毀滅之道的感悟恐怕還處于世界境初期呢。

    哪怕他已經能魂魄真靈進入宇宙毀滅本源參悟,但毀滅之道包羅萬象,沒有道路指引,想要感悟毀滅之道也是無頭蒼蠅,平添不少難度。

    而《神淵經》就像是燈塔,至少部分照亮了前進的道路,讓他有路可參考。

    萬事萬物中都蘊含毀滅,紛繁復雜。

    《神淵經》則主要集中在九條道路上,分別是金之毀滅、木之毀滅、水之毀滅、火之毀滅、土之毀滅、風之毀滅、雷之毀滅以及時間毀滅、空間毀滅。

    金木水火土風雷這七條毀滅之道在境界上一共分為三個層次。

    分別是普通之道層次、較強之道層次和最強之道層次。

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