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    第一百六十二章,三觀(1 / 2)

    都死了。

    看來這件事情她要回滄城,去詢問一下師祖沈若羽才行。

    這件事牽連太廣,信息太少,楊昭自己不敢輕下評論。

    國富民強也先將這件事情擱置了下來。

    接下來就智空和尚的安置問題雙方進行了溝通。

    楊昭“大師想落葉歸根,也想也想收個徒弟,我覺得那些給巨獸念經的小豆僧人有優先權。”

    國富民強“是這個道理,我們這邊也是這個想法,不過怎么選啊,真的用錫杖和缽盂選嗎”

    顯然讓國富民強相信一個物件可以選徒弟這件事,有些挑戰他的三觀。

    楊昭“這兩件就代表著智空大師,這是有神志的。”

    若沒那二百個僧人以身涉險,楊昭絕對迎不回來智空大師。

    她已經收到黑衣美婦給的好處,再獨占智空大師的這些東西就有些說不過去了。

    一個人不能太貪,何況她現在修真了,若是在心底留下什么痕跡,往后修為進階時遇到心魔怎么辦

    直到這時,她才想起智空大師的那個黃的儲物袋。

    楊昭給國富民強發消息,讓他等一下,她理一下智空大師的東西。

    她把袋子打開,把里面東西都掏了出來。

    沒想到袋子不大,里面裝的東西不少,零零碎碎的占了屋里好一大塊地方。

    里面有幾把戒刀、幾件袈裟衲衣,幾雙鞋子羅襪,還有幾件法器寶貝,幾瓶不知名的丹藥,幾坨金銀

    其中最多的就是經書。

    浮屠經、佛說四十二章經、般若波羅蜜多心經、金剛般若波羅蜜經、大佛頂首楞嚴經、妙法蓮華經

    這些書有新有舊,有竹簡獸皮,也有布帛紙張。

    楊昭小心翼翼的向外掏著書本,這些東西放現在都是實打實的古董。

    尤其是這些竹簡布帛,她更是不敢上手摸,直接用靈力輕輕托著,就怕手上的臟污會對這些古老的東西造成損害。

    這些經書每部都有大量的痕跡,但很明顯能看出來,它們的主人很是愛惜這些經書,大部分都保存的十分完好,小部分有修補的痕跡。

    楊昭好奇的打開一部大般若經,經文的扉頁上有一行用隸書寫的字。

    取經乃是大功德,我佛門當大興于世。

    取經唐三藏怪她見識淺薄,一說到取經,她只能想到這么一位。

    如果真是那位玄奘法師,看來在唐朝的時候,智空大師還活著。

    最后她還從里面取出一小座白玉佛像。

    這佛像看上乃白玉所雕,玉質溫潤潔白。

    楊昭見識淺薄,并不能分辯它到底是材料。

    但佛祖跌坐于蓮臺之上,法相莊嚴,一副慈悲貌,一看雕工就不可小覷。

    她恭敬的把佛像請到了桌子上,把這一切用手機錄像發給了國富民強。

    楊昭把這些書本東西都拍了視頻,發給國富民強。

    國富民強“東西這么多”

    楊昭“智空大師的乾坤袋在我手里,乾坤袋里面的東西供大家研究,但這個乾坤袋、錫杖、缽盂,我想交給繼承大師衣缽的弟子。”

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