“不是，他有病吧”
深夜，武當山巔，張三豐在床上猛地坐起來，發出一聲怒吼。
自從那天在襄陽城外分手，楊規跟張三豐兩人就回到了武當山，準備研究特效武功。
不得不說，張三豐的悟性確實強，加上楊規這個外掛選手，很快就確定了特效武功的激發方式。外功是“精”，內功用“氣”，而只要用“神”來統領，三者共同發功，武功就能發出特效。
龍象般若功與九陰九陽同修，能夠掌控“神”，但不代表“神”只能通過這三門功法同修掌控。
張三豐從宗教中獲取力量，不到五個月，就從道經中悟通了掌控“神”的方法，甚至比楊規三門神功同修無意中弄出來的“神”還要更強。楊規干脆一怒之下也把頭發挽了個道髻，自稱道士，一同研究道經。
楊規的做法看似荒唐，但他有外掛，這就不是問題。
大事件你受到大師教導，對道經的領悟增加了，“神”隱隱有所增長。道經領悟、“神”增長效率為105。
“嘖。”
楊規一臉嫌棄地看著張三豐，“老張，你這不行啊。”
他從小到大除了學習古漢語和蒙古語的時候，大事件中是沒有任何前綴的“你受到教導”外，其余時候都是神雕俠侶或者郭襄親自教學，全都是“你受到大宗師教導”。
如果以“受到教導”為最低，“大宗師”教導為最高，楊規推測“大師教導”之下應該還有一到兩個層級，加成依次降低。
盡管張三豐應該已經是第二檔的存在，但由奢入儉難，神功未成的張三豐只能叫個大師，還是讓楊規有種嫌棄的感覺。
“不服打一架”
張三豐攥著真武劍不懷好意地看著楊規。
“你等我研究出特效來的。”
楊規恨恨敗退。
就這么又過了半年，兩人齊齊研究出了第一套可以稱之為完整特效武功的功夫，約定切磋。
張三豐雖然看似是野路子出身，但為了自己的前路道途，向來是走的正統武功的路子。雖然已經同意了楊規一起研究特效，但還是走的一眼能看到正確的路子。
他首選的改造是“神門十三劍”。以往的神門十三劍是以張三豐“后發制人”的核心武學理念為基礎，憑借招數、自己的經驗和實力刺敵人神門穴。
改造之后，先以“神”鎖定對手，再出劍。放在這片武俠世界，基本等同于必中。神門十三劍從一門中上流的劍法，一躍成為小李飛刀那種好像因果律一樣的恐怖武功。
想想看，對手知道你要刺他神門穴，但你就是擋不住，一招繳械，真成了“神”門十三劍。
但當張三豐興沖沖地帶著新劍法去找楊規交流的時候，卻發現楊規手中掄著兩條淡藍色的、虛空凝結成的內力鞭子，那四處逸散、利用率極低的內力，看的張三豐差點上去打斷楊規的施法。
張三豐向來主張所有的內力都要利用起來，都要用到它該到的地方去，這樣武學才能發揮出更大的威力，這樣才能夠站到更高的境界。十成的內力他恨不得打出十二成的效果。
他可沒想到，真就有人領悟了前無古人的“神”的應用方式之后，單單只用來玩特效裝逼。楊規這內力長鞭看似玄幻，實則無論是“神”和真氣的耗費都是事倍功半，他用十成內力，這鞭子能打出七成威力就算不錯。
楊規這種行為對張三豐而言，無異于意大利人看到菠蘿披薩，中國人看到草莓醬燉麻婆豆腐，吃火鍋蘸安慕希，吃黃桃罐頭泡辣椒油。
他恨不得當場大喊一聲，立刻、馬上，帶著你的特效給我滾出拆那
偏偏楊規還得意洋洋，“怎么樣老張，看我的鞭厲害不”
于是當晚發生了開頭的那一幕。
“喊什么大半夜讓不讓人睡覺了”
楊規在自己搭的茅草屋里怒吼道“信不信給你一套藍銀纏繞”
“砰”