列子天瑞有言“清輕者上為天，濁重者下為地，沖和氣者為人。”中庸有言“致中和，天地位焉，萬物育焉。”人的生命中有天地的沖和之氣，因而能調和陰陽，化生萬物。
“道有體有用，體者元氣之不動，用者沖運行于天地之間。其沖氣至虛而一，在天則為天五，在地則為地六。蓋沖氣為元氣之所生，既至虛而一，則或如不盈。”
陰陽之氣是“道”的本體，沖和之氣是“道”的現象，彼此之間密不可分。
隱約之間，趙青悟出了佛魔、陰陽之間的深層次聯系，尋得了自己的道路所在。
同時，也大致想清楚了對蕭遠山戾氣的治療手段。
掃地僧所說的“以佛法來化解”，無疑是最正統的法門，但需要蕭遠山投身佛門，有些像“度化”的效果。
但學個佛，連深仇大恨都能忘了，在她看來，實在不是一件好事，更加接近于“洗腦”，完全違背了人的本心。
不考慮佛法的話，若是在道家修行上取得高深造詣，或者干脆順著戾氣來，反過來投入魔道，也應該可以化解戾氣產生的負面影響。
最后一種方法，則是由道家高手修出能調和陰陽、佛魔等對立因素的“沖和之氣”，為他療傷，自然可以消除戾氣的影響，從根源上將其化解。
不過很可惜，距離“沖和之氣”的境界，自己還有著一段道路得走，故而暫時還不能真正解決這個難題。
但光是壓制戾氣，療好現有的傷勢，其實并不為難，只需阻斷戾氣影響身體的進程就行。
雖然想到了很多內容，試驗了數次手段，但也不過是片刻之間的工夫。
只見趙青默默運轉明玉功，迅速將蕭遠山受到戾氣影響的真氣吸出體外，并排放到了外界。
在這些輔助戾氣影響身體的“工具”消失之后，“入魔”的心靈要再次通過“心靈精神真氣”的步驟，令真氣再次出現明顯的污染，少說也得要十來年的時間。
感到體內真氣疾速流逝，蕭遠山先是大吃一驚，隨即發覺外界的天地精氣同步灌入了體內，彌補了自己真元的消耗，并沒有多少實際上的影響。
相反，在真氣泄出體外的過程中，他逐漸感到，自己小腹上“梁門”、“太乙”兩穴的隱隱疼痛，已然蕩然無存；“關元”穴上麻木不仁的面積，也從茶杯口大小的區域，迅速變小起來，終于亦是消失不見。
隨著病痛的完全消失，蕭遠山感到自己的精神與身體變得前所未有的輕松自在，仿佛搬去了一塊壓在心口的千斤巨石，精氣神完全恢復了正常，有如年輕了十幾歲一般。
這究竟是何等的神妙奇技，能夠治好這種連邊上神僧都無可奈何的癥狀
一個只能讓自己從佛法中尋，另一個卻能在舉手之間將其治愈，可謂是高下立判。
在這一瞬間，雖然同樣是深不可測的高人，但在蕭遠山的心目中，與掃地僧相比，趙青的身影已變得更加高大，成為了他無比敬畏的對象。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>