想明白了之后，長孫決定這段時間修煉地點就定在巖漿中。
“正好這段時間自己一直都在忙萬源和學院合作的事，自己的修煉也落下了許多。并且自從煉化了火佛心蓮后，還沒有認真的體會它所帶來的變化。”
就這樣，長孫再次回到單調卻純粹的修煉中來。
接下來的日子，長孫除了吃飯睡覺，其余的時間都在巖洞中度過。
如今的生活又有點像是在冥海修行，長孫一遍一遍的潛入巖漿內，真氣耗竭便上巖壁入定冥想，恢復好了就再潛入巖漿。
慢慢的長孫從能潛入巖漿十米范圍擴大到十五米，十八米，二十米
同時長孫在這過程中，也發現了自己無法長時間在巖漿中的原因。
這其實就是一個消耗和吸收無法達到平衡的問題。
如果將靈氣比喻成氧氣，巖漿就像是水。由于火佛心蓮的緣故，此時長孫在巖漿中就像是有了一對“魚鰓”。
但現在的問題是，這對“魚鰓”給長孫吸收的“氧氣”并不夠，這也就導致了長孫在“水下”不能長久。
從發現這點后，長孫便將修煉的重點轉移到如何高效的利用火佛心蓮。
最后，長孫想到一個辦法，那便是運轉火佛心蓮顯化出真氣鎧甲，這樣將大大提升火佛心蓮吸收靈氣的效率。
術者境被武者們稱為最變幻莫測的境界，有些武者究其一生都無法堪破它的奧秘，有些武者則可憑借著術者境的諸多變化創造奇跡，完成越級挑戰。
術者境的武者最明顯的特征便是真氣外放，例如真氣鎧甲。因此人們便以真氣鎧甲為衡量標準，將術者境分為五級，分別是入玄、登堂、低望、魚躍、升龍。
正如此時的長孫，只是入玄級，他所釋放出的真氣鎧甲，嚴格來說，并不能真正的稱之為鎧甲，而是更像是一件“發光的紗”。這便是入玄級的真氣鎧甲。
而到了登堂級，真氣鎧甲將真正的幻化成為“鎧甲”，強者的真氣鎧甲甚至可以顯現出其上的紋理，恍如一件真正的鎧甲加身。
低望級時，境界高低不僅體現在真氣鎧甲的虛實上，還有其具備的種種神通。
魚躍級和升龍級的真氣鎧甲已經不能稱之為真氣鎧甲，而是“真靈現身”。這也是術者境武者存在的最大變化，是越級挑戰的變數所在。
武者根據天賦、功法等等各方面的差異，將會幻化出不同的真靈，有的真靈可以是遠古巨獸，有的真靈可以是天神下凡。
不同的真靈往往會賦予武者不同的神通，厲害的真靈將真正的顯現出術者境的恐怖。
同時，這五級又被人們總結為“一易、一難、一苦、一險、一穩”。
其中得“一易”指的便是入玄級，乃是術者境中最容易的一級，長孫如今便在此級。
“一難”指的是登堂入室最難，說的便是這登堂級。
而登堂之后便是低望，這是術者境中最苦的一級，被人們形容為漫長的登階，切不可向上望，因為望不到頭只會令人心生絕望，所以稱為“低望”。
“低望”之后便是“魚躍”，這被人們稱為最險的一級，縱身一躍，好似魚躍龍門，可能成龍，也可能摔個粉身碎骨。
如果度過了“魚躍”，接下來便是“升龍”，這便意味著晉升御者境已經十拿九穩了。
長孫想著這些，決定要利用這次機會，要一舉從入玄級突破至登堂級。,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>