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    第八十九章 遺澤-真名與銘文的關系(2 / 3)

    這種收獲,不單讓已經掌握的銘文再度擴充,從而令所有灰騎士在靈能構筑上有更多的選擇;

    也是實打實的,讓這些以銘文構筑靈魂的新人類,得到了一次發育上限的提高。

    甚至這場戰斗本身也有意義,因為神學的角度而言,戰績等同于事跡,而事跡則等于痕跡。

    神明的最初的存在,就是因為無數靈魂或有意或無意的祈愿而誕生;

    而神明的權柄和威能,也本就是經過同樣的渴求后產生,再經過無數次的傳唱而徹底變成真實。

    每一次的神跡,就是一場對神明存在鞏固、增強的儀式;

    而灰騎士們所做的事,在某種意義上也有同樣的本質那就是堅信。

    堅定的信仰,是任何神明都夢寐以求的食糧。

    加爾文戰勝了一個惡魔,而灰騎士們見證并傳唱這個戰績。

    所以在灰騎士的信念中,灰騎士之主對惡魔乃是戰無不勝;

    于是千萬次的堅信讓虛幻變成真實,當加爾文在真正面對惡魔的時候,居然真的能從這些信仰中得到對惡魔的額外殺傷。

    這種增益雖然微小,但加爾文在真正看到之后卻是倒抽了一口涼氣。

    須知在他和灰騎士們的生命,已然因為銘文而與普通的生命不同。

    而在他們這種縱觀時間的視野里,這種增益即便再微小,可一旦放在時間長河的積累下,那都是一股足以改天換地的力量

    這就是諸神的秘密了

    所謂的“血祭血神,顱獻顱座”所謂的“萬物終腐朽,慈父予新生”,想必也都是這種儀式下的重復。

    祂們想要的并非靈魂,祂們所渴求的也就是那一次次的重復。

    唔加爾文無聲的感嘆。

    虛假變成真實,恐怕是這個宇宙中最大的秘密之一了。

    而再往前一步要從真實變得偉大,在加爾文的眼里,就只有將自己投入時間去洗練,用一樁樁神跡在時間中留下痕跡這一條路。

    諸神對現實的覬覦來源于此,他們需要現實,需要一個用真實去維持他們虛假存在的鏡子;

    帝皇對亞空間知識的壟斷也來源與此,因為只有徹底斷絕最后一個“知道”諸神的靈魂,那些丑惡而扭曲的東西才會由真實退回虛假,然后老老實實的滾到歷史和時間的垃圾堆里去。

    但這是一場不公平的攻防,因為只要有一次的突破,就能帶來成片的污染;

    只看見前日做賊,哪有千日防賊

    帝皇的失敗就在于此,他不可能僅憑一人之力,去桎梏、禁絕整個人類的思想。

    所以這條路不通,所以才有了今天的加爾文。

    既然不能禁絕,那就只有共生;

    既然不能阻隔,那就只有搶奪

    擋不住諸神的污染是現實,但以灰騎士為根基,去搶奪信仰卻是可以一試的方向

    但這又帶來了一個新的疑問,那就是為何帝皇自己沒有走上這條路,反而在一直抗拒著他身體里“神皇”的那部分呢

    為何在加爾文沒來之前,帝皇明明占據著整個人類的信仰,卻偏偏要困守在泰拉的黃金王座上,一坐就是萬年呢

    這是個疑問,而加爾文也只能等到返回泰拉才有機會解答。

    他暫時放下了這個問題,轉而看向另一個接觸到這些秘密后,浮在在心頭的問題

    那即是,既然諸神的存在,乃是需要無數的痕跡去證明的。

    那祂們又是如何保證自己,在無數次的傳播中每次都能成功呢

    這無疑是一場豪賭,因為力量鑄就的漫長時間里不容許出現任何的失敗。

    一旦失敗,那么這種痕跡就會被敵人捕捉、放大,繼而成為敵對者在概念上的武器;

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