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    六十 大圣法(發燒了38.6,這章也是存稿)(3 / 4)

    “我所傳法教之中有經歷地獄,磨練自身的成仙法門,刀山地獄就是其中的一類,我要修成刀山法,如果不能親身經歷一遍,哪怕修煉了上刀山儀式,卻比不上拉一個人替我入刀山地獄。”

    牛聰聰聽出殺意:“許大哥伱要殺人么!不是說戒殺生第一么?”

    許甲道:“這里面不是他死就是我死,慧拙,你怕了么?”

    牛聰聰聽著此話渾然興奮:“我怎么會怕呢?”

    “那就好。”許甲。

    許甲殺心剛剛還陽的時候就起了,只是未壯,發現可以聯系到前世金身,借來法力后,許甲就覺得也沒必要那么保守了。

    等著牛聰聰胡金花起來,還要等一兩個月,期間誰知道多少變數。

    如今借著官勢剿滅,必是其垂危之際,沒有比這更好的機會了。

    牛聰聰道:“我家有一把寶劍,是我爹的心愛之物,掛在書房,我去偷來!”不對,自家東西怎么叫偷?叫拿!”

    許甲道:“不必了,我也不是拿寶劍和人肉搏,是高臺斗法!”

    許甲隨即將著那樹魅所獻木杖仔細看了看,打算如何利用起來。

    此木杖上面有一道“蛇盤疤”,其實是一村龍脈氣運所顯。

    此杖如老人所駐拐杖長短,像是一稱桿,一邊略粗一邊略細。

    許甲亦覺得適合煉制一把“八卦七星桿”。

    此桿一般都是用竹子制作,內灌水銀,兩端外包銅皮,善長戳人穴位,眼睛,喉嚨。

    不過仔細一想,自家不擅長這種奇門兵器,而且這是法器材料,不是兵器材料。

    若是法器的話,則可作“如意杖”,但如意杖是適合老年人,且位高權重者用,又或者作神道法器,比如土地公,土地婆手中拿著的。

    許甲則更期許將帶龍盤的上半部分截斷,制作成一柄拂塵,普通的下半部分可以做拷鬼棒,又或者小旗幡。

    只是一根木杖好端端的,截斷成兩半,實在不好。

    沒有男人能拒絕一根筆直的棍子,而且上面還有盤龍。如何不幻想自己是“齊天大圣”?

    金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃。今日歡呼孫大圣,只緣妖霧又重來!

    許甲念起,便生久久未消:“何不借法孫大圣。”

    閭山法中有一支叫“大圣教”。

    大圣教法主要就是請神附身,正神不附身,附身非正神,雖說孫大圣在民間家喻戶曉,但其還真非正神。

    不過,孫大圣也絕非“邪神”,其于中華萬民心中之精神高度,甚至還在如來佛祖,觀音菩薩之上。

    只是此界中,好像沒有孫大圣的信仰……雖有小說發展,都是男女艷情,即便有些妖鬼傳說,也是書生女妖,未必有這種神魔小說。

    許甲越發覺得此法可行。

    閭山五獄大法之中,刀山獄代表金行,和“大圣法”是相合的,因為孫大圣就是屬金。

    許甲做下決定,便開始拿著此木棍,用朱砂墨水寫下幾個字。

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