白骨堂圣女咬牙，一尊白骨法相自法界之中誕生，這正是他們這一脈供奉的“攢香太子”，是幽冥的邪神，鬼王，傳聞是幽冥“白骨山”上白骨成靈，只因尸骸困頓白骨堆，一年幾次得香火，便有攢香之說，又其自言是閻羅王義子，才有太子之說。
只是這白骨所化的攢香太子，也只是劍下塚骨罷了。
閭山斬邪劍，是許天師當年之劍，許甲自九天之上召來，借木劍之形，得法界之神，此劍拿在許甲手中，許甲自信能夠“斬鬼神”。
法王沒有眼睜睜看著白骨堂圣女被斬，雙手合十一推，又是大手印，她的金剛亥母本尊再次自法界之中顯露性靈，只是她不再有“一往無前”的氣勢了，她怕了。
于是她道：“你未必有地仙修為，所依賴不過法壇，但我有中陰身成就，破三毒，聚散由形，肉身不過是一具皮筏子，你執意要與我教為敵？”
許甲沒有廢話，只是憋著一股炁，說實在的，出竅法界，元神行法，不亞于魏征行夢中斬龍之術。
能堅持的時間，也不過一刻鐘，過了時辰，許甲的肉身便會自動呼喚元神，況且如今受箓儀式已經完成，馬上就要“送神”，這又是一重狀況。
許甲一劍劈開大手印，這一劍，斬破的是對邪佛的迷信。
許甲的劍術也不是憑空得來的，前世便有練習，只是劍練再好，不如一槍放倒，如今倒是有機會施展了。
那金剛亥母的大手印被斬開，下一刻又發出大手印，只是還配合著真言。
解脫大手印！
嗡班雜貝若渣尼也哈哩尼薩吽吽呸梭哈！
那金剛亥母形變莫名，成了骸人的魔神尊！
一切美化的外在，都變成了本來模樣。
她一只拿著嘎巴拉碗，碗中鮮血不斷流出，化作一條血河環繞，血液中誕生出男女嬰兒，都飛鋪向許甲，這些都是她用嬰靈煉法，借此參悟“極樂”。
她又有一只手拿著喀章嘎權杖，這權杖乃上部有三個腦袋，一個骷髏、一個干枯人首和新鮮腦袋。
三個腦袋都是思持念真言，表示過去現在未來，自己都已經獲得了極樂，獲得解脫。
其實他們不過是生活在天魔幻境之中。
因為這個法王召來天魔，輔助修持，本身并沒有智慧參悟出空樂，空行，空性。
但還是有一股莫名的氛圍籠罩住了許甲，將許甲攝入亥母金剛的壇城之中。
“就讓我來助你解脫吧！”
她想要困住許甲的元神，隔離肉身聯系，送許甲尸解！
許甲冷笑一聲，即便元神脫離肉身，不能借助肉身觀想神變，化作天罡大圣，但許老爺前世今生，兩世修行，如何不能破除這種鬼魅伎倆。
卻見元神眉心開有一目，此目為道家所言：“天眼”，佛家所言的“身識”。
天眼人人都有，只是一般都是關著，若想試試，則逼著眼睛可以用尖銳刀劍針錐之類，對著眉心，覺得脹痛，不舒服，便是此識作用。
故而有修持者認為眉心前三寸，也就是一個拳頭的距離，便是祖竅。
但其實并不是，那只是尋常人等天眼感知范圍。也就是所謂的“識”。
修煉識，其實還是“內觀”，也就是“內識”。