上炁升為天宮，先天神祇，中炁引入天仙，下炁沉于山川福地水府。
九江水帝勾結水炁，在之前內煉的穴竅之中，構建水府，水府歸洞淵所轄，洞淵即是大禹，也就是三官之一的水官。
許甲內天地感外天地之炁，試圖操縱水炁，便立即為三官府所注意到。
水官統五臟之中的“脾肺腎”，是上中下三大水源，肺為雖為金，卻為上水，脾為土，卻為中水，腎為水，是為下水。
脾肺腎又調度了膀胱，周身血液，血液又精于心。
一時間，許甲呼吸之間都十分潮濕，肺部隱隱有呼吸不過來的積水之溺亡之感。
而這并不要緊，因為胎位在胞內，也是有水的，許甲前世修行，為了感應“胎息”，便經常在水中打坐。
如今雖然有“溺亡”之感，卻并不慌張，也不手忙腳亂，從定中醒來，反而緩緩導引。
九咽津液之后，許甲的呼吸漸漸趨近于無，體溫也慢慢降低，心跳緩慢若無。
這是“龜息蟄眠”之功。
窗外盡是雨聲，同時傳來一聲聲焦急的聲音，似乎發生了什么災情，極為險要。
越是這樣急忙慌亂，越是顯得這邊許甲“清凈”
下一刻，許甲體內發出了光，整個房間道場，都變得明亮，好像多點了許多蠟燭。
這不是普通的光，是“紫府性光”，也是元神之光，又名“胎光”。
許甲“開竅”了。
這竅，就是佛門之中的“阿賴耶識”。
這道光，是“開天辟地”之光，是內天地之中的唯一“祖竅”，也是所謂的“天地靈根”。
一時周天諸神齊唱，龍虎鳳凰皆道賀。
許甲的“元神嬰兒”，結成了，這是“地仙”真人才可能修成的成就，當然有些道統認為是“神仙”成就。
這嬰兒帶著一點真陽，坐落紫府，也就是眉心祖竅。
許甲的前世的道行，今生的修行，在這一刻，貫通起來了。
這嬰兒閉著眼睛，蜷縮著，漂浮在紫府中，只一根臍帶，內有兩條輸送管道，對應著許甲的先天精與先天炁。
這是許甲“飛升的條件”。
舍棄肉身，培育嬰兒，飛升上界，煉形煉質，只算是“中等飛升”之法。
那胎兒不知外事，冥冥杳杳，忽的許甲斷了胎息，胎光閃爍幾下，變得微弱不見，原來是許甲脫離了這重境界。
佛門說“見性成佛”，這胎光嬰兒，人人都有，但人人不一定都能夠常駐，有無數種辦法損耗，卻很少有辦法壯大。
內丹之道，也是這個道理，便是“內性自求”。
許甲見到了這個胎兒，已經算是超越了前世境界，因為前世，許甲內視，是沒有見到過這個嬰兒的，只有模糊的感應。
修的身神，也是純粹的和外神交感。
如今則是“我神御天地之神”。
這個嬰兒就是“我神”，天地之神，就是周天身神，身神又交感外界道教所封自然先天神祇。
這就是“道法天地，道法自然”。
許甲出門的時候，雨已經停了，空氣中帶著土壤潮濕的味道，但不怎么見人，于是自心念之中問詢胡金花。
這才知曉，原來昨晚信江決堤了，還好許甲提前每個河段都安排了人日監測水文變化，這才提前通知，沒有傷到百姓，只是沖毀了許多田地。