許甲之前說過，要在每個村，至少留下三個自己的人，一個掌握信仰是神漢巫婆，一個掌握生產，一個掌握武裝。
大寧王朝開國一百七十多年了，生產資料基本都掌握在地主手里，也就是士紳大族政治集團。
許家這祖上捐來的八品散官，有這么百畝良田，其實不多，因為這也只是一個人罷了。
若論一族，那就是千畝，萬畝。
百姓有地么？大部分沒有，百分之八十的農民都是佃戶，都是莊戶。
佃戶莊戶，初代很難過，但到了二代，三代，反而有起色。
他們的經濟，跟著地主，跟著世家大族走，因為本身就是無產，所以沒有破產風險。但因為吃喝都是地主的，所以也高度依附地主，因此往往地主在鄉間，等同于皇帝。
他們雖不是奴隸，卻也和地主的私產沒有什么區別。
有破產風險的，反而是那些自有田畝的小農，又或者手工業者，他們有什么風險，都是自己扛，扛不住了，去借貸，還不上，也就淪為了佃農，甚至賣身為奴。
如果不算上朝廷盤剝，又或者天災人禍，只單純的種地，這種小農其實日子是可以過得不錯的。
但如果加上那些，就只能混得一個吃不飽，穿不暖，種完了地就要去打短工。
生一場病，就是破產。所以他們會拼命的生孩子，生孩子對他們沒有什么養育成本，死了，那就是死了，養不大的，稍微養大的，就能幫著干活，萬一有個出息的，就是上岸的救命稻草。
但能有出息的是少數往往越生，就會越窮。
江南西道文風昌盛，所以當官的也多，倚靠家中當官而起來的世族也多，包括許家也是如此，雖然這官是捐的，但也是官，也是鄉野之中的名望勢力。
許甲要敖錦和黿一氣，掌握生產資料，轄制的更多的，其實不是這些沒有田的百姓，是這些地主，這些大族，但這些大族有一重保險，會轉嫁給這些佃戶，因為他們只管收租就行了。
可這層保險，也會有燒斷的時候，那就是本來向著衣食父母的佃戶開始不滿了，開始反抗了，那么就會反過來逼迫地主。
許甲傳播的這套“斗爭”的辦法，其實涉及到很多，佃戶和地主的斗爭，就包括在這里面。
斗爭就是你死我活的，就是沒有退讓的。
但現在還是太過于溫和了，畢竟佃戶沒有活不下去了。
況且許甲本身也不是一個堅定的斗爭戰士，座下的金蟾在德興水災期間，就成了最大的地主，最大的財閥。但這并非一種割裂，因為自我以下，就是眾生不平等，就是分階級，自我以上的，才需要斗爭。
這也是王朝爭霸的本質，農民起義是成不了氣候的，只有世家大族入場，才能完成革命，完成蛻變。
那么是為了誰斗爭，斗爭的利益歸于誰，就是一個問題。
歸于自身，還是重歸于百姓。
歸于百姓，百姓守不住的，不過又是一場輪回。
歸于自身，自身也守不住，只是階級的腐敗。
那么只有建立制度，將一切的利益，一切的發展，都歸于這個制度，才能走得更長遠。
分封制如此，封建制度如此，又或者后面的其他制度。