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    三一七 北方靈寶信仰(3 / 3)

    朝廷雖是腐朽,現在卻還沒有到完全斷氣的時候,百足之蟲,死而不僵,若將許甲做“黃巾賊”,來一個旨意,令各地豪杰自行組織兵馬軍隊共討之,大部分人都是愿意的。

    這部分人,就是獲得了“爭龍資格”的各路潛龍,亂世之諸侯。

    其次,大批災民裹挾,宣傳,將錯誤理念傳播,引起更多人認可,但當見到了許甲,發現這也不是宣傳里說的那樣啊,便會自立門戶,有“真假靈寶”之爭。只要有心之人,打著許甲名號做壞事的,肯定不少。

    第三,大量香火念頭洶涌而來,但能夠產生愿力銅錢的聊聊無幾,他們對許甲的神話信仰結構產生了影響。

    雖說如今許甲是許甲,許及第代替了許甲“許師公”的神號,收受香火,處理此類事,是心將元帥,可這些宣稱,全是直指靈寶天師,許甲本身必須得承受著。

    這種信仰是混沌的,無序的,只是一股一腔熱血,一廂情愿想要別人給自己做主,但沒有章法,和許甲的“自己做主”,完全不同。

    這是農民起義的類型,和自家這種坐地擴張的路數,完全不同。

    唯一的好處,是有大量人口,許甲可以趁機借力完成土改,完成革命,但必然是當槍頭使,要硬剛朝廷,以及各路平叛大軍。

    轟轟烈烈是真,為王先驅的可能性也是大的。

    許甲微微一念,覺得可以接住這一波,說實話,糧食的事情還真不擔心,只要阿美莉卡那邊源源不斷的祭祀自己,傳送一些糧食來,許甲再當眾撒出。

    玉米,土豆,紅薯,這種都可以叫仙糧,然后大批拉到海外開荒,海外完全是可以容納這些不穩定人口的。

    只需要許諾開荒的地,十畝自己保留一畝,大部分人都會選擇去海外種地的。

    此外征兵也需要這些人,不說別的,只要滿餉,就無敵,均田,給單身人士拉郎婚配,批判土豪地主,唱幾出白毛女。

    許甲覺得這些經驗真是寶藏,現在就一個問題,就是糧食問題,可土改,就是解決糧食問題的,這么算來,自己有賺沒賠,連吃帶拿的。

    但也不能放任不管,許甲當即招了敖錦來,這童子秘書用的順心:“今年糧食豐收,但接下來有許多人要洶涌起來,要繼續開荒,你的饒珠,能否擴大范圍,或者多祭煉一些呢?”

    “饒珠是異寶,我修煉了幾百年凝聚出來的,聚集豐饒權柄而成,要擴大范圍,需要進行大規模的豐收祭典,最好每年都來一次,借助祭典儀軌之力,可以增幅饒珠十倍,百倍,就像是老爺您開壇作法一樣,只是消耗的是地脈之力,三年賜福一次,便是極限,最好是過年的時候,連著年節一并布祭,大家一并高高興興的。”

    “至于祭煉新的,那就麻煩了,也需要有人,修持幾百年,祭出一粒來。”

    “那就舉辦祭儀。”許甲道:“三年一次,未免太久了,要是一年一次就好了。”

    “那太消耗地脈之力了,除非是福地,有天生地祇,梳理地脈,不然只怕效果越來越差不說,還會造成土地荒漠化,變成一片死寂之地,需要十年八年慢慢恢復。”

    “倒是鄱陽之地不怕,可以挖淤泥來施肥,年年賜福,也不不怕耗竭,傳統五谷輪回模式就已經很好了,金木水火土,日月陰陽都運作上了。”

    “還是得研究化肥,點化工技能。”許甲心想,要弄出肥料來才好,肥料等于地脈之力實錘。

    教育已經在道童中鋪展開來了,只可惜時間太短了,又少見直接的科研人才,還得多多招募一些高級道士,會煉丹的去研究化學,會煉器的去搞工業,兩者都會的,去搞軍工。

    修仙+科技,就是未來之道。

    “現在就去下令,舉辦豐收慶典,順便也做超度亡魂之祭儀,生死同慶!”

    許母那邊的佛會,也差不多要舉辦了,順道的事情。

    這亦是一樁功德,還能順便將小奈何的一部分給祭煉了。

    最重要的是振奮人心,百姓們加入祭典,就會有文化認同,信仰認同,這是很重要的一件事情。最近轉碼嚴重,讓我們更有動力,更新更快,麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>

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