肆筵設席，授幾有緝御。或獻或酢，洗爵奠斝。醓醢以薦，或幡或炙。嘉肴脾臄，或歌或咢。
斝非禮之正，則所以飲之無所不至。
敦弓既堅，四鍭既鈞；舍矢既均，序賓以賢。敦弓既句，既挾四鍭；四鍭如樹，序賓以不侮。
四鍭如樹，言其貫之力如植也。
曾孫維主，酒醴維醹，酌以大斗，以祈黃耇。黃耇臺背，以引以翼。壽考維祺，以介景福。
序賓以賢，人以不侮矣；而為之主者，則曾孫也。醴酒，正所謂醴齊也。成而汁滓相將，如今甜酒也。以養老，故兼設甜酒。以祈黃耇，則《序》所謂養老乞言也。
既醉以酒，既飽以德。君子萬年，介爾景福。
既醉以酒，爾殽既將。君子萬年，介爾昭明。
昭明，明德也。
昭明有融，高朗令終。令終有俶，公尸嘉告。
其告維何？籩豆靜嘉。朋友攸攝，攝以威儀。
其設之也不嘩，而為之也至美，與“執爨踖踖，為俎孔碩，君婦莫莫，為豆孔庶”同意。攝以威儀，則其助祭也，莫或敢慢，與“既齊既稷，既匡既敕”同意。
威儀孔時，君子有孝子。孝子不匱，永錫爾類。
其類維何？室家之壸。君子萬年，永錫祚胤。
其胤維何？天被爾祿。君子萬年，景命有仆。
仆，屬也。
其仆維何？厘爾女士。厘爾女士，從以孫子。
鳧鹥在涇，公尸來燕來寧。爾酒既清，爾殽既馨。公尸燕飲，福祿來成。
鳧鹥在沙，公尸來燕來宜。爾酒既多，爾殽既嘉。公尸燕飲，福祿來為。
鳧鹥在渚，公尸來燕來處。爾酒既湑，爾殽伊脯。公尸燕飲，福祿來下。
鳧鹥在潨，公尸來燕來宗。既燕于宗，福祿攸降。公尸燕飲，福祿來崇。
鳧鹥在亹，公尸來止熏熏。旨酒欣欣，燔炙芬芬。公尸燕飲，無有后艱。
在涇、在沙、在渚、在潨、在亹，各有所取喻。以道守成者，役使群眾，泰而不為驕；宰制萬物，費而不為侈，孰敝敝然以愛為事？
假樂君子，顯顯令德。宜民宜人，受祿于天。保右命之，自天申之。
干祿百福，子孫千億。穆穆皇皇，宜君宜王。不愆不忘，率由舊章。
威儀抑抑，德音秩秩。無怨無惡，率由群匹。受福無疆，四方之綱。
之綱之紀，燕及朋友。百辟卿士，媚于天子。不解于位，民之攸塈。
公劉，召康公戒成王也。成王將蒞政，戒以民事，美公劉之厚于民而獻是詩也。
周之有《公劉》，言乎其時則甚微，言乎其事則甚勤。稱時之甚微，以戒其盈。稱事之甚勤，以懲其逸。蓋召公之志也。
篤公劉，匪居匪康，乃埸乃疆，乃積乃倉。乃裹糇糧，于橐于囊，思輯用光。弓矢斯張，干戈戚揚，爰方啟行。