如果可以，何洛也不希望跟烏雞國“城隍”起沖突。
但是他更加明白一個道理，一個人如果想要對方服從于你，你要么有權力，要么得有戰斗力。
不管怎么說，“城隍”也是在地府掛職的地仙，不可能隨便來個人，就能指使他做這個做那個。
想當初孫悟空闖地府改“生死簿”，也是先把地府諸神打服了再說。
何洛倒是沒想把事情鬧那么大，但不代表他沒有做好使用武力的準備。
寶林寺“土地公”說服不了何洛，只能老老實實地在前面帶路。
地府與陽間，從地形地貌上來看，其實沒有太大的區別，都有山川河流。
最大的不同是這里的天空永遠是黑的，別說陽光了，連星光都沒有。
但是即便如此，陰間倒也不是很暗，因為路邊隨處可見星星點點綠色的鬼火。
這些鬼火還會隨著空氣流動，跟隨行路人的腳步，幫他們照亮前行的道路。
在“縮地成寸”的幫助下，兩人很快就來到了烏雞國“城隍”的府邸。
何洛人未進去，先使用“腦波掃描”探查了一圈地形。
這就是一座陰間版的大型官衙，一共有三進三跨九間殿堂，占地面積甚至比某國的王宮“景福宮”還要大一些。
從前往后，一共有山門、照壁、儀門、大殿，及其他八座其他何洛叫不出名字的殿堂。
在古時候，九為帝王之數，一般人是不準使用的。
相比之下，自詡為宇宙西八的某國，皇宮“景福宮”其實是按照郡王的標準修建的，只有六個殿。
原因很簡單，因為該國是東方大國的藩屬國，只能稱王不能稱帝。
雖然對神仙們來說，人間帝王也不過如此，但還是很少有人會去隨意使用九這個數。
烏雞國的這座城隍廟有如此規格，可見當地的“城隍”地位還蠻高的。
寶林寺“土地公”作為鄉鎮干部，自然不能直接登堂入室，只能站在門口等候，讓鬼差先進去通報。
不一會兒，烏雞國“城隍”宣他進殿說話。
“寶林寺土地，你不在自己的轄區內好好地待著，突然跑來朕這里作甚？且你身后又是何人？”
進殿之后，何洛赫然發現烏雞國“城隍”居然身穿黃袍頭戴九旒冕。
這是典型的皇帝裝扮！
他想了想，很快就明白原因所在。
古時候的“城隍”雖然地位高于“土地公”，但本質上依然是地方性的小神仙，負責庇護一方，管理當地陰間戶籍。
不管是天庭，還是地府之首“后土”皇地只，都沒興趣去插手這種地方事務。
畢竟東方神系講究的是“出世”。
于是“城隍”的任命就成了人間帝王的權力。
歷朝歷代的帝皇，都喜歡冊封已故的名臣名將為某一地區的“城隍”。
比如魔都的“城隍”就是漢朝的霍光大將軍，比如京城的三位“城隍”包括了明朝的開國元勛徐達和南宋“留取丹心照汗青”的文天祥。