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    第1347章 地府輪換制(2 / 2)

    考慮到“卞城王”被貶之后心情肯定不好,大家都不太愿意去面對他。

    搞清楚事情真相之后,何洛反而松了口氣。

    “卞城王”被貶與他無關,理論上不會拿他這位“道德天尊”的特使撒氣。

    而且地府實施的是輪換制,有過會被貶低,有功自然會有獎賞。

    既然“十殿閻羅”都是由天庭敕封的,那就意味著“卞城王”如果能夠在烏雞國這件事情上出力,于東方神系有功,殿次獲得提升也不是不可能。

    何洛已經知道該怎么跟“卞城王”談判了。

    于是在鬼差的引領下,他繼續深入地府,向枉死城趕去。

    地府的幅員遼闊,占地面積不比陽間的四大部洲小。

    如果再算上地府與“十八泥犁世界”融合之后,又多出十八層亞空間,面積只會變得更大。

    “十殿閻羅”及其各自的轄區,便分布在廣袤的地府世界里。

    其中第一殿“秦廣王”的轄區位于“忘川”與“三途川”的入海口交匯處,代表著生命的終點。

    而第十殿“轉輪王”的轄區則剛好相反,位于兩川的上游源頭,代表著生命的起始。

    新進抵達地府的亡靈,會先被鬼差們押送到第一殿接受“秦廣王”的審判。

    如果此人的一生過大于功,就根據他所犯過的過錯,發配到相應的殿次去接受刑罰。

    反之如果功大于過,則直接送往第十殿“轉輪王”處,根據表現重入輪回。

    至于何洛要找的“卞城王”,雖然從原先的第六殿被貶到了第九殿,但實際上的轄區卻并未變化。

    而枉死城作為專門收容枉死者的地方,則建立在靠近兩川的外圍區域。

    根據地府規定,枉死者在真正的陽壽到頭之前,都必須居住在枉死城中,既不能重入輪回,也無法接受家人朋友的祭拜供奉,相當于孤魂野鬼一般的存在。

    “地藏王菩薩”定期會來到這里,為枉死者們舉辦法會進行“超度”,讓他們提前從現在的痛苦中解脫。

    所謂的“超度”,其實就是“地藏王菩薩”的一種能力,可以讓亡魂跳過地府的審判和刑罰過程,直接重入輪回。

    在陽間,和尚們也會通過舉辦水陸法會,收取信徒一定的香火錢,來為其已故親人進行“超度”,提前結束在地府所受的困難。

    何洛猜測,這其實就是一種收買人心的行為,為次大陸神系發展一批天生的信徒。

    這些枉死者重新投胎之后,有相當一部分會在潛意識里記著“地藏王菩薩”的好,一出生就成為次大陸神系堅定的信仰者。

    要知道枉死者其實是非常多的,根據地府的規定,凡是由于自殺、災害、戰亂、意外、謀殺、被害等,含冤而死身亡的都被稱之為枉死。

    這還僅僅是針對人類而言,如果將范圍擴大到萬千生靈,數量就更加驚人。

    比如你一腳踩過地面,也許就有好幾只小螞蟻因此枉死。

    因此枉死城的覆蓋面積極大,甚至超過了陽間的烏雞國,里頭收容著數以億計的枉死者。

    這些枉死者里頭只要有十分之一受到“地藏王菩薩”的洗腦,成為次大陸神系的信徒,對于兩大神系的信仰之力對比,影響就是非常巨大的。最近轉碼嚴重,讓我們更有動力,更新更快,麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>

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