來自幾名神級玩家的“頂禮膜拜”，雖然讓何洛的精神力枯竭問題暫時得到緩解，但是卻解決不了他肉身無法行動的問題。
此時他的抗藥性已經達到極限，再也不能借助藥物來補血了。
可是“阿鼻地獄”的“阿傍羅剎”們還在源源不絕地加入戰場，前仆后繼地不斷補位。
一分鐘的生命缺口，成了一道難以逾越的天塹。
“歸宿”的“血包”用掉，“九品蓮臺”的“綻放”卻還未冷卻，何洛的生命值又一次見底。
次大陸神系主敘事里，“諦聽”問“地藏王菩薩”，“主人，這‘死亡審判’究竟是怎么回事？怎么如此恐怖？”
“地藏王菩薩”得意地說道：“這事必須從因果說起。因果你懂的，凡事有因必有果，有果必有因！”
“當你與人為善，便得善果；與人為惡，便種下惡果。”
“眾生在封神之前，都擺脫不了因果。”
“所謂不是不報，而是時候未到，身死之日或者封神之日，便是因果爆發之時！我佛稱之為‘果報’！”
“諸神封神之時，除了要承受天道的打擊之外，最難過的一關便是‘果報’！往日的因果必須在這一刻進行清算！”
“而樂園是個獨特的存在，玩家一入其中，便跳出三界五行，不受‘果報’。”
“不受‘果報’，便可以胡作非為，便可以大開殺戒，故而稱之為樂園！”
“因此樂園玩家在‘神之初考’當中，正常來說是不受因果影響的，遠比我們容易封神！”
“當然，不受‘果報’不等于沒有‘果報’。玩家若是身死，被樂園除名，便依然要承受‘果報’！”
“我所做的，便是通過‘死亡主宰’神權，強行對他進行一次‘死亡審判’！將他打入‘阿鼻地獄’，接受死亡時必然要承擔的因果。”
“正常來說，因果所帶來的報應有善有惡，善惡相抵之后，剩下的才是需要承擔的‘果報’。”
“但是這樣一來，‘果報’的威力就弱了許多。”
“而‘死亡審判’則是單獨拿出惡果，對罪人進行懲戒！”
“在我們佛家，惡因即為‘業障’。那‘若何’往日越是囂張，殺的人越多，此刻需要承受的‘業障果報’就越多！”
“地藏王菩薩”的一番話讓“諦聽”聽得稀里糊涂，只能勉強聽懂個大概。
簡單總結，就是“地藏王菩薩”聯合“死亡主宰”競爭者，利用神權讓何洛假裝“死亡”，從而引發“果報”。
除此之外，“死亡審判”還剔除了何洛的善因，讓他只承受惡因帶來的“業障果報”。
何洛這一路走來，殺敵無數，身上背負的“業障果報”自然也重如泰山，壓得他無法動彈。
這時候他的生命值再次見底，各種補血手段要么用盡，要么冷卻中，眼看著就要身隕于“阿鼻地獄”。
就在這一刻，他的頭頂上突然飛出一個“天使”！
沒錯，就是原本屬于英雄樂園的生命之道玩家“天使”！
她附身于“義骸”之中，出現在何洛的頭頂，手中的法杖一揮，降下一道“生命之光”！
何洛瞬間滿血！
接下來的時間里，“天使”始終飛翔在何洛的頭頂上，時不時給他刷一個治療法術，拉回他的生命值。
這張底牌何洛幾乎不曾用過，完全超出了“地藏王菩薩”的預料。
治療、“血包”、“綻放”輪番上陣，何洛根本死不了。