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    第1696章 托塔羅漢(1 / 2)

    何洛前往的下一個區域是位于“火之國”穆斯貝爾海姆西面的華納海姆,也就是神族陣營中華納神族的聚居地。

    之所以來到這里,是因為剛才祂找到“坐鹿羅漢”賓頭盧尊者的同時,還鎖定了另外一名“十八羅漢”。

    祂在優先對付賓度羅?跋羅墮閣的同時,始終分出一束腦波,追蹤這名“十八羅漢”的去向。

    這位倒霉的阿羅漢并沒有跑遠,而是就近躲到了華納海姆這邊來。

    說起來何洛對華納海姆也挺熟悉,早在“宇宙”的時候,祂曾經投靠楊棍子,暫住在華納海姆一段時間,直到徹底跟阿薩神族撕破臉,才離開這里。

    兩個敘事的華納海姆肯定不是一回事。

    細說起來,“諸神的黃昏”這邊才是正版華納海姆,“宇宙”那邊充其量就是個高仿a貨。

    當然,a不a的無所謂,關鍵是躲在這里的那個“十八羅漢”。

    這位倒霉的阿羅漢是“佛祖”釋迦摩尼的關門弟子“托塔羅漢”蘇頻陀尊者。

    必須說明一下,這位“托塔羅漢”與東方神系的“托塔天王”李靖并沒什么關系。

    就算李靖的“托塔天王”是從次大陸神系那邊山寨過來的,那也是山寨了“多聞天王”毗沙門的本尊“多寶如來”。

    “托塔天王”李靖手中的“七寶玲瓏塔”是仿造“多寶如來”手中的“多寶塔”打造的,主打的都是一個“寶”字。

    而“托塔羅漢”蘇頻陀尊者手中的那座“佛塔”可是個好東西,里頭盛放著釋迦摩尼的“佛骨舍利子”!

    在諸多的佛塔之中,唯有這一座可以使用“佛塔”為名。

    因為根據最初的一神論小乘佛教的定義,世間只有一個佛,就是“佛祖”釋迦摩尼。

    后來佛教為了傳教的方便,逐漸發展為多神論的大乘佛教,允許眾生成佛。

    不管是顯宗還是密宗,都是基于大乘佛教發展出來的體系,共尊“佛祖”釋迦摩尼的不同化身為主。

    密宗那邊的頭兒是釋迦摩尼的法身佛“大日如來”,也就是“毗盧遮那佛”。

    顯宗這邊則是以釋迦摩尼的應身佛“南無本師釋迦摩尼佛”為主,也就是俗稱的“如來佛”。

    除此之外,釋迦摩尼還有一個報身佛“盧舍那佛”。

    這其實就跟“道德天尊”有各種不同的化身是一個道理,釋迦摩尼的各個化身在次大陸神系里各有其司職。

    但自始至終,只有“佛祖”釋迦摩尼成佛前的肉身圓寂之后留下的“舍利子”可以稱為“佛骨舍利子”,也只有盛放“佛骨舍利子”的這座佛塔可以以“佛塔”為名。

    其他的塔都只能算是山寨塔,其他的“舍利子”也是山寨骨。

    但是很顯然,“托塔羅漢”蘇頻陀尊者此次前來“諸神的黃昏”的是一個分身,自然也不可能把正版神器“佛塔”給帶過來。

    若非如此,何洛第一個要殺的就是這位“托塔羅漢”,以搶奪“佛塔”和里頭的“佛骨舍利子”。

    “佛骨舍利子”的價值遠勝于一切“舍利子”,里頭蘊含著佛門大道,堪稱佛門總綱一樣的存在,其價值相當于一件超神器。

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