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    第1746章 最弱神王(1 / 2)

    “瓊瓊杵尊”擋在亞空間的出入口,何洛如果想要強闖,勢必又要進入“八尺瓊勾玉?滯”的紅光范圍。

    真要是那樣,就不是跑不跑得掉的問題,而是自投羅網!

    這一刻,“瓊瓊杵尊”仿佛看到了何洛的敗亡。

    祂得意地笑道:“諸神皆言樂園‘死神’極強,在吾看來不過如此!島國三神器的威力如何?汝手握諸多神器,不還是被吾打得毫無還手之力!”

    何洛一邊往遠處逃,一邊回懟道:“我承認你們島國三神器確實強,但是你卻是弱得很!”

    “我以前以為斯堪的納維亞神系的奧丁是最弱神王,看來是我誤會祂了,你才是!”

    “拋開三神器,你連我一根手指頭都斗不過!”

    “瓊瓊杵尊”聞言老臉一紅。

    祂之所以能夠成為島國神王,完全是因為是“天照大神”的嫡孫,受命統轄“葦原中國”。

    兼且祂的子孫后代擔任島國天皇,一直在幫祂這個老祖宗宣傳,培養了大量的信徒。

    祂的高深道行都是靠信仰之力堆起來的。

    如果單從大道層面來看,“瓊瓊杵尊”的武士道其實不算弱,同時還兼修忍道,在物理攻擊類的諸神當中可以排得上前列。

    結合島國三神器之后,倒也擔得起神王之名。

    只不過在近身格斗方面,祂被何洛的太極之道壓制得太厲害。

    這也是沒辦法的事情。

    不管是武士道還是忍道,其實都是從東方文化里衍生出來的變種格斗技巧。

    武士道是融合了東方武道與心靈之道的一種復合型大道,在物理攻擊中融入了精神力量。

    武士道所謂的武士精神,其實就是東方文化的仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌這些基本倫理道德,通過占據道德制高點,對目標形成精神意志上的壓制。

    在格斗中,武士道以意在先,震懾對手的同時發起攻擊,往往能事半功倍。

    而忍道則是東方武道與東方兵法的融合,吸收了《孫子兵法》與《六韜》的理念,再加一點島國神道教的東西。

    簡單來說,就是武道與詭道的結合體。

    而太極之道是東方文化的根源,是老祖宗,由此“一生二,二生三,三生萬物”,衍生出各種格斗之道與用兵之道。

    何洛打“瓊瓊杵尊”,本質上就是老子揍兒子。

    沒錯,太極之道的祖師爺“道德天尊”確實有一個化身叫做老子。

    拋開島國三神器,“瓊瓊杵尊”在何洛面前幾乎沒有任何優勢可言。

    不過祂自然不會承認這些,“裝備也是實力的一部分!吾乃神王,擁有神器理所當然!汝不也是靠諸多神器,才威震諸神,有何資格輕視吾!”

    “汝眼下被吾打得落荒而逃,自顧不暇,還敢大言不慚,簡直可笑!”

    兩人說話間,何洛瘋狂地往遠處跑去,距離亞空間的出入口處越來越遠。

    幾秒鐘之后,祂已經來到了天孫降臨的高千穗峰下,距離“瓊瓊杵尊”幾百公里遠。

    “瓊瓊杵尊”繼續嘲諷,“跑得再遠也無用,汝甩不掉‘八咫鏡’,不如束手待斃!”

    何洛一路跑到高千穗峰下,突然回頭沖祂笑了笑。

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