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    第1929章 樣子貨(2 / 2)

    在此刻這種高強度、快節奏的戰斗中,祂突然看到何洛拿出“閃米特十字”,首先想到的就是“宇宙”里唯一一個來自希伯來神系的家伙——“傲慢”路西法。

    宙斯已經認定“閃米特十字”就是兩人勾結的證據,是路西法通過某種手段悄悄塞給何洛的。

    在這種情況下,祂根本不會去考慮何洛手中的“閃米特十字”是不是個樣子貨,而是在考慮這件神器會給自己帶來多大的威脅。

    第一誡“一神論”,會對目標產生精神上的控制,使之淪為持有者的信徒。

    當然,這一條想要達成,必須進行非常嚴格的精神力與意志力判定,至少對宙斯這樣的目標是無法生效的。

    第二誡“無偶像”,是對異教徒的詛咒,賦予目標厄運。

    宙斯作為巴爾干神系的神王,當然是希伯來神系的異教徒,必然會受到影響。

    第三誡“冒犯”,是法系職業的克星,一切吟唱類的技能都將被禁止。

    宙斯作為希伯來神系的神王,發動法系攻擊依靠的是神權的力量,已經超脫了使用吟唱的層面,倒也不用擔心這個。

    第四誡“禮拜日”,是一個流放效果,會把目標拘禁于“懺悔空間”。

    也就是說,就算何洛殺不死宙斯,也能暫時將祂這個準至高神分身囚禁起來,慢慢收拾。

    第五誡“孝敬”,與宙斯借助“偷竊”神權施展的“繳械”有異曲同工之妙,而且更勝一籌,可以在整個戰斗過程中剝奪對手的任意一件物品。

    “孝敬”唯一的不足之處是需要進行一次幸運屬性判定,并不能保證百分百發動。

    但是先通過第二誡的“無偶像”賦予目標厄運之后,再對對手使用“孝敬”,成功率無疑會大大的提高。

    第六誡“殺誡”為百分百反傷,對手施加于持有者的一切傷害,必將反噬其身。

    這個能力有多惡心,可想而知。

    第七誡“色誡”是剝奪五感,對于一名強大的至高神來說,倒也沒那么可怕。

    尤其是巴爾干神系的諸神,據說都擁有第六感、第七感與第八感。(作者注:參考《圣斗士星矢》。)

    第八誡“貪誡”為隨機扣除對手的的部分屬性,當然還是需要進行一次意志力與精神力的判定。

    第九誡“妄誡”禁止對手進行補給和恢復,同樣需要進行意志力與精神力判定。

    一整個看下來,宙斯大概能夠抵抗掉第一、第八和第九誡,同時也不懼怕第三和第七誡,但是剩下的那四誡卻會讓祂備受壓制。

    經過整體判斷,“閃米特十字”的威脅遠比“死亡裁決”大得多。

    在這種情況下,宙斯又不知道這是個樣子貨,只能搶在何洛出手之前優先將其“繳械”。最近轉碼嚴重,讓我們更有動力,更新更快,麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>

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