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    第1951章 圣甲蟲的地位(1 / 2)

    “太陽城”赫里奧波里斯的太陽神殿里,拉神眼見自己的神諭無法得到有效執行,何洛依然在高歌猛進,不得不再次向伊姆霍特普求助。

    “伊姆霍特普卿,眼下又該如何?”

    伊姆霍特普提醒道:“神主在上,您需要拿出更大的決心才行……”

    拉神有些不理解,直愣愣地看著伊姆霍特普。

    伊姆霍特普見狀無奈地嘆了口氣,只能將話說得更加明白一些,“寧殺錯,不放過!”

    拉神聞言也有些膽戰心驚,這一步步子邁的有點大,容易扯著蛋。

    祂是至高神而已,不是敘事者。

    “圣甲蟲”在尼羅河文化圈的地位是由敘事者決定的,并且由廣大的尼羅河人忠實貫徹,是無法更改的基礎規則。

    民間使用“圣甲蟲”形狀的飾品作為護身符,官方使用“圣甲蟲”圖案的印章當官印。

    在“木乃伊”的制作過程中,法老王停止跳動的心臟會被挖掉,換上一塊綴滿“圣甲蟲”的石塊,名為“心臟圣甲蟲”。

    尼羅河文化圈用于記載和傳承歷史的禮器則是被稱為“紀念圣甲蟲”的“圣甲蟲”形石雕,地位相當于東方文化圈的青銅鐘鼎。

    除此之外,拉神還有一個專門的“圣甲蟲神”化身,名叫凱布利,長著一顆屎殼郎腦袋。

    “圣甲蟲神”凱布利同時還象征著早晨的太陽,與象征黃昏太陽的阿圖姆和象征正午太陽的拉神構成了一個完整的閉環,也象征著尼羅河文化圈的生死觀。

    周而復始,循環往復,死亡只是新生的開始。

    正因為這種文化觀,導致“圣甲蟲”的實際地位凌駕于諸神之上。

    就連至高神都能迭代更替,千萬年不變的唯有“圣甲蟲”的地位。

    比如在尼羅河文化圈的早期敘事里頭,這個神系的至高神“太陽神”是阿圖姆,后來才變成了拉神。

    有一段時間,拉神又被底比斯的阿蒙神所取代。

    直到后期,尼羅河文化圈大一統,人們才把幾位“太陽神”合而為一,視作拉神的不同化身,分別代表不同時段的太陽。

    拉神自己的神系至高神地位都不是那么的穩,又怎么敢輕易去撼動尼羅河文化圈的根基——“圣甲蟲”。

    但是祂又不能坐視何洛這么肆無忌憚地野蠻發育下去,于是只能忍痛下達新的神諭。

    “吾以‘圣甲蟲神"之名呼吁,即刻起所有‘圣甲蟲"請暫時遠離各‘法老神"的身體,切勿與叛逆近距離接觸。”

    這倒是個辦法,只要“法老神”的體內沒有其他“圣甲蟲”,祂就可以毫無顧忌地弄死“水晶圣甲蟲”。

    問題是魔高一尺道高一丈,當“圣甲蟲”們賣“圣甲蟲神”面子,暫時退出“木乃伊”身體,不再薅“法老神”羊毛,何洛第一時間就通過“腦波掃描”感知到了這一點。

    以何洛的本事,怎么可能被這個小小問題給難倒。

    祂直接采取大規模“洗腦術”,在精神世界里對第八名“法老神”的“圣甲蟲”居民們發出集體廣播。

    “這是造謠!哪有什么叛逆!”

    “拉神所說的叛逆,其實是通過吸收‘木乃伊"體內能量封神的‘水晶圣甲蟲",是你們的同類!”

    “諸神為了保護‘法老神"的利益,害怕更多的‘圣甲蟲"封神,才構陷已經成功封神的‘水晶圣甲蟲"為叛逆。”

    “相信我,跟著‘水晶圣甲蟲"走,一起去吸收‘木乃伊"的能量,它會帶領你們共同封神!”

    屎殼郎本來就是低智商的蟲子,哪怕在“金字塔世界”擁有了靈性,搖身一變成為了高高在上的“圣甲蟲”,也改變不了它們并不聰明的事實。

    作為一種動物,它們依然屈從于欲望的驅使,滾糞球、進食、交配、繁衍、變強,是它們蟲生最大的意義。

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