而在次大陸文化圈當中，由于長期受到婆羅門教推行的種姓制度的影響，不管是已經式微的婆羅門教還是正當道的佛教，諸神基本上都是白皮膚的雅利安人。
婆羅門教將次大陸文化圈的凡人分為四大種姓，分別是婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。
其中前面三種種姓，基本上都是白皮膚的雅利安人把持著，其中婆羅門把持宗教神權，剎帝利掌控世俗政權。
而作為次大陸地區最早的原住民，黑皮膚的達羅毗荼人只能作為低種姓的首陀羅，永遠受到其他三個階層的盤剝，永遠無法躋身上層。
但是在這其中，“黑天”克里斯那卻是一個非常特殊的存在，居然以低賤的達羅毗荼人之身修煉成神，躋身婆羅門教諸神的一員。
也正因為人種原因，祂一直無法融入以白種雅利安人為主的次大陸神系，一直作為一個邊緣人物游離在外。
于是當何洛來到這個敘事時，克里斯那壓根就沒有為次大陸神系抗爭的想法，只想著要如何保全自已。
這家伙絕對是一個傳奇人物！
何洛不由得上了心。
祂決定收服克里斯那為已用，于是開口說道：“我改變主意了，不想再殺你了。從現在開始，你將效忠于我，我要你重新扛起婆羅門教的大旗，與佛教對抗！”
克里斯那聞言有種受寵若驚的感覺。
祂眼珠子一轉，提出一個建議，“大神在上，重振婆羅門教毫無意義！”
“婆羅門教與大神您所在的道教同樣不合，誰當權都不會與東方神系和平相處。”
“且婆羅門教上頭還有三大至高神壓著，小神實在很難有所作為。”
何洛一聽確實有點道理，不由得更加高看對方一眼。
“那你有什么好的建議？”
克里斯那思考了一下說道：“如果大人您能夠在未來的‘神之八考’中除掉婆羅門教三大至高神，小神倒是有個辦法取而代之。”
“到時候小神假托婆羅門教之名，以至高神‘梵天’名義，自稱為其化身，建立新教，對抗佛教！”
何洛仔細地思考對方提案的可行性，越想越覺得事有可為。
雖說佛教目前已經發展成了多元宇宙的三大宗教之一，但是婆羅門教在次大陸文化圈依然有不小的影響力。
婆羅門教三大至高神依然擁有不少的信徒，連佛主釋迦摩尼都無法斷絕婆羅門教的信仰，只能強行將其高層吸納進來當護教金剛。
如果何洛能夠除掉婆羅門三大至高神，并嫁禍給佛教，然后由“黑天”克里斯那振臂一呼，重振新教，有很大的機會能夠再次分裂次大陸神系。
何洛認可了克里斯那的方案，繼續追問對方的想法，“新教叫什么？次大陸教？”
克里斯那搖搖頭，“叫印度教吧！”
祂不貪心，不妄想新教能夠統治整個次大陸文化圈，只求控制印度即可。
何洛接受了祂的想法。
“行，就按照你自已想的去做。三大至高神的問題交給我來處理，你只要保證印度教不對外擴張，不與道教為敵即可。”最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>