何洛對于成為“毀滅主宰”興趣不大，也不想為了成為“毀滅主宰”而讓更多的世界生靈涂炭。
如果上層敘事總是為了自身利益，而罔顧下層敘事的眾生，那么這個回旋鏢遲早會落在何洛自已的身上。
別忘了，對于樂園敘事來說，祂也只不過是別人眼中的下層敘事生命。
如果今天祂草菅下層敘事的人命，改日祂被上層敘事草菅人命，就沒有什么可抱怨的。
當然，如果上層敘事真有人想弄死祂，祂抱怨也沒有用。
歸根結底，還是要強大自身，讓自已上升到一個能夠掌控自已命運的層次。
現在何洛雖然還無法完全掌控自已的命運，但是祂已經比絕大部分人都要強了。
祂對一個敘事的掌控能力，已經超越了大道層次，超越了敘事所有權層次，接觸到了最本源的天道層次。
天道層次，其實也就是一個敘事最根本的敘事規則。
至高“滅世者”賦予了何洛對天道動手腳的權力，確實已經達到了至高神才有的層次。
而且就算是至高神，也不是每一個都有資格插手天道的。
大道主宰們就不要說了，應該每一個都具有這種能力，因為祂們本身就代表著一種規則的最高境界。
而在何洛接觸過的神系至高神當中，目前僅有“梵天”一個人擁有將自身化為天道，以此來改變基礎敘事規則的能力。
其他神系至高神也許也可以，只是祂們舍不得犧牲自已。
據說東方神系道教“三清”都已經達到了天道層次，距離大道主宰只有一步之遙。
但是由此同樣可以得出一個結論，一直以來力壓東方神系，占據各大神系第二名寶座的次大陸神系，確切的說是佛教“九佛”當中，應該也有不少于三位擁有類似于“三清”的實力。
何洛估計應該就是“橫三世佛”那三位。
不過還好，即將開始的“神之八考”在中央“娑婆世界”舉辦，“橫三世佛”只有“釋迦摩尼佛”一位可以出動本尊。
而且現在何洛已經掌握了次大陸神系的“死亡”神權，相當于把中央“娑婆世界”的陰間收入囊中，成為自已的大后方。
如果祂真的斗不過“釋迦摩尼佛”，完全可以選擇穩妥一點的戰術。
就在何洛對“神之八考”充滿信心的同時，佛教那邊卻是一片愁云慘淡、坐立難安。
“九佛”的分身齊聚一堂，開了一場至高神閉門會議，討論眼下的局勢。
負責主持會議的是“華嚴三圣”中的左脅侍“文殊菩薩”曼殊室利，祂同時也掌管著次大陸神系的“智慧”神權，是“釋迦摩尼佛”的首席智囊。
由于“釋迦摩尼佛”是萬佛之主，不能輕易表態，因此遇到大事都是由“文殊菩薩”來主持會議。
但是大家都清楚，“文殊菩薩”本質上就是佛主的代言人，祂說出的每一句話其實都是“釋迦摩尼佛”本人的意思。
此時“文殊菩薩”憂心忡忡地說道：“如今事態緊急，我也就不說那些套話了，大家都直接一點，表明自已的態度，說說自已的想法！”