前來這個小世界的，還不僅僅是“九佛”而已，還有祂們的坐騎與寵物也都來了。
“釋迦摩尼佛”沒有坐騎，而是始終端坐在“八葉蓮臺”之上。
在祂的身后，“大鵬金翅雕”作為祂的護法神侍立在佛光之中。
何洛通過“腦波掃描”，發現“大鵬金翅雕”的眼神有些閃爍，似乎對參加這場戰斗心不甘情不愿。
其實按理來說，這種層次的戰斗，“大鵬金翅雕”是沒有資格參與的，祂根本不是何洛的對手。
只不過“九佛”既然同時出場，排場自然要講究到位。
“大鵬金翅雕”哪怕是作為一個擺設，也得老老實實地侍立在“釋迦牟尼佛”的身后撐場面。
至于“文殊菩薩”與“普賢菩薩”，這兩位分別身騎“白象精”與“青獅精”。
這兩頭坐騎的智商明顯不如“大鵬金翅雕”那么高，始終老老實實地馱著兩位菩薩。
除了“華嚴三圣”之外，“九佛”的另外六位就沒有坐騎與寵物了，而是站立在各自的蓮臺上。
通過這樣的差別待遇，來凸顯“華嚴三圣”的尊崇地位。
正常來說，如果“九佛”全體出場的情況下，在“釋迦摩尼佛”與祂的左右脅侍之間，其實應該還有兩尊體型稍小的護法神，身高不到兩位菩薩的一半，也就是婆羅門的“梵天”與“帝釋天”。
“九佛”通過這種手段，來昭告世人，佛教才是次大陸神系的一哥，婆羅門教已經被祂們收服。
但是此刻婆羅門教已經變成了印度教，并且與佛教徹底決裂，“梵天”也化身天道，守護印度教。
于是“釋迦摩尼佛”的兩大護法就只剩下了自甘墮落的“帝釋天”因陀羅一個人。
考慮到單獨一個護法神會影響站位的對稱性，也有可能是出于對這名婆羅門教叛徒的不放心，這一回“九佛”并沒有讓祂過來撐場。
“九佛”的出場只是一瞬間的事情，何洛使用“腦波掃描”觀察祂們同樣也是一瞬間。
因為在這場關系到佛教生死存亡的“神之八考”中，“九佛”已經沒有時間再做其他多余的事情了。
在雙方眼神相交的瞬間，早已為今天的戰斗做好演練的“九佛”同時出手！
只見“釋迦摩尼佛”的雙手飛快結印，右手掌上仰，安于左手掌之上，兩拇指指尖相接。
從何洛的視角望去，這個手印就像一個“上”字多了一劃，上面一橫的末端與
這是“大日如來印?法界定印”！
其中右手五指表示佛界之五大，左手五指表示眾生界之五大，二手相疊表示生佛不二之義，拇指指頭相拄表示空大之融通無礙，以其相寂靜不動，故稱為“法界定印”。
這個東西具體解釋起來非常麻煩，真要是解釋到讓你聽懂了，那你也差不多入道了。
總之“法界定印”最大的作用就是控制。
當初在“西游世界”里，孫悟空與如來打賭，賭祂能不能飛出對方的手掌心，如來用的便是這招。
此時此刻，“釋迦摩尼佛”把這招用在了何洛的身上。最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>