“那是大導師對我們的詛咒。”陸無病解釋道：“金身保護著我們的本體和佛寶，大導師自然也想要破解金身。”
“他無法以全盛狀態進入我們所在的五寶門，便想到用孽水。”
“這東西……是教主當初分發神水的時候從村民們身上得到的。”
“他說，孽水就是村民們的業障，需要帶回到娑羅雙樹的位置進行凈化。”
寧豐露出一絲若有所思的表情。
真的……這么簡單嗎？
可是，這并不能解釋為何陸紅的金身就沒有這種情況。
思慮中，不知不覺躲到寧豐身后的楊誠，卻悄悄在寧豐背在身后的掌心上寫了三個字。
寧豐不動聲色的感知著。
三個字——說謊了！
是詭磁帶的效果！
寧豐微瞇著雙眼。
原本他還想詢問陸紅金身和其余三人的差別。
但是，陸無病在孽水的問題上說謊的話，那著實也沒必要問了。
至于說謊的部分，到底是“金身有孽水”的原因，還是制作孽水的方法，恐怕還要再繼續看看。
《極樂經》上，除了神水的制作方法，還留下了通往娑羅雙樹位置的地圖。
如此看來，待會兒離開五寶佛門之后，還必須先回到無頭佛像所在的那一層世界。
想了想，寧豐還是試探性的詢問陸無病等人。
“這沒問題！”陸無病爽快地回應道：“娑羅雙樹是教主的圣物，而且他是個仁慈善良的人，斷然不會操作所謂的血肉五寶佛攻擊你們。”
“待會兒，如果真的遇到這些危險，我們幾個法王會幫你們抵擋風險！”
寧豐笑著點了點頭，并將注意力放在了那些浮雕上。
這些浮雕刻畫的十分深刻。
每一張臉，每一個眼神都是如此的栩栩如生，就仿佛那邪佞的祭祀，直白的在眼前重現。
第一塊浮雕上，是一棵盛開茂盛的大樹，那大樹似乎被種植在了一個水潭的上方。而在水潭中，隱隱約約還能看到一些人臉。
這樣的一棵大樹上，樹葉正不斷滴落一些汁水，落入到瓶子當中，旁邊似乎還有信徒打扮的人正在用器皿盛放。
是娑羅雙樹！
那汁液就是神水！
眾人轉而繼續觀看其余的浮雕。
可以看到，一些打扮成夢魘太歲的人，將手中的神水放在了村落的五寶佛金像下。
村民們幾乎瘋了一樣的將夢魘太歲團團圍住，手中拿著大量的鈔票，如獲至寶一般的將神水死死護在懷中。
有的人甚至當場就喝下，露出了浮夸的陶醉之色。
然而奇怪的是，其中有些人在飲用神水之后，身體四周似乎產生了一些如同火焰一樣的東西。
而這些人，也被那些分發神水的人死死盯住，如同看待獵物一樣！
緊接著，夢魘太歲開始尋找新的人選，他們來到了貼著夢魘符咒的人家中，并挑選到了那些身上有火焰的人。
被選中之人興奮的在火焰當中完成了自焚的儀式。
而包裹起身的火焰，竟是被那五寶佛金身吸收，從其掌心流出血流沙。
血流沙如雨般落下，信徒們身上的殘缺也迅速好轉，一個個更加狂熱。
可同時，血流沙又給他們帶來了新的詛咒，新的詛咒又讓他們繼續殘缺，而后他們又更加虔誠的飲用神水……
將浮雕的內容全部看完之后，寧豐和眾人眉心直跳。
原來如此……
這就是娑羅雙樹、神水、祭祀、血流沙的關系！
娑羅雙樹由高僧的尸骨培育，并進行活祭以后誕生神水。
神水可以讓人在幻境當中心想事成，逐漸讓人沉淪。但飲用神水，也會給自己帶來某種副作用，也就是那種火焰。
當火焰高漲，錢財被用盡，人開始瘋狂的時候，就會被收割成為“果實”。
這類人，表面上是成為了所謂的夢魘太歲，實則是在火焚當中，一身的血肉成為了血流沙的原料！
血流沙會讓人真正的“心想事成”，比如斷肢重塑等等。
但實際上，這種賜福也是詛咒！
詛咒會讓這些人很快出現新的意外，從而離不開下一次血流沙的發放！
如此，就形成了五寶佛教信仰的完美循環！
一時間，寧豐臉色陰沉地看了看自己和同伴的掌心。
烙印詛咒的顏色，已經有三分之二染紅了！最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>