馬本在摸著下巴說道。
“……是啊，馬本在兄弟，這是你制作出來的？”
顧長歌有些震驚、
馬本在這個家伙確實是天才啊。
竟然這么快就制作出了修身爐。
“不錯，我根據你之前給我的想法，嘗試制作了一下，只不過這東西只是頗具雛形，而且需要奇門之術的配合，才能完整。”
馬本在說道。
“這爐子好特別！”
劉洞陽也湊了過來，摸著修身爐。
這爐子上散發著一種奇異的力量，顯然是一件法器。
“是啊，這爐子可不一般！”
顧長歌使出“白骨觀”，觀察著眼前的爐子。
這東西確實很厲害。
雖然還是不如馬仙洪的修身爐，但已經算是可以了。
畢竟，從0到1的突破其實是最難的。
不過，馬仙洪的修身爐因為擁有曲彤制作出來的核心，擁有更多的能力。
第一，可以把普通人轉為異人，轉化后的異人繼承執爐者的能力。
第二，可以連接意識，也可以讓爐中人模仿執爐人的經脈狀態
第三，馬仙洪一面之言說完美的修身爐還可以提升異人的水平境界，也能找回他自己丟失的記憶。
但制造出了修身爐的第一個版本之后，后續的改進就很簡單了。
“等到羅天大醮結束，咱們兩個一起研究這個修身爐如何？”
馬本在說道。
“嘿嘿，馬兄弟，當然沒問題了。”
顧長歌點著頭。
他對馬本在的提議相當動心。
“長歌兄！”
此刻，解空和陸瑾他們也走了過來。
“小解空，陸瑾，你們也來了？”
顧長歌笑了笑。
解空這小子看來修為也是更上一層樓了，特別是四禪八定的法門。
四禪，顧名思義它是指禪定，靜中思慮就是定，所謂離生喜樂有尋有伺便是初禪，是第一種，如果舉例的話。
馮寶寶教徐翔的感受大約在這一層。
第二種叫解脫，張楚嵐在極靜中領悟金光，就是在這一層。
第三種叫等持，也是最早的“三昧”這一概念的意譯，諸葛家的三昧真火其實是融合了道家三丹田火的名詞概念和這里的等引理念整合的，離生喜樂類似于一人之下中的內景世界。
第四種等至梵語三摩缽底，譯為等至，是為。
也就是舍念清凈。
這小子顯然已經入了第三層境界，似乎也觸摸到了內景。
畢竟，這小子之前和心魔大戰，讓他的精神修為提升了更多，可以隨心控制心魔了，這個小子的進步真的很快啊。
“長歌兄，你那他化自在天魔咒還是少用為好。”
此刻，解空再次小聲說道。
佛教將世界分為欲界、色界、無色界三界天，欲界天有六層，所以也被稱為“六欲天”，其特征主要是有樂、欲。欲界六欲天，從最下層起：四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天。第六天魔王，即欲界最高的他化自在天，此神就是不須自己行樂，而愛下天化作，以他人之樂事而自在游戲，故曰“他化自在天”。
天魔波旬就是佛經故事中欲界天魔之首，他喜歡阻撓佛教中人修道，總是以誘惑、脅迫等方法企圖阻礙行者修道
天魔波旬，這里對應的就是這個第六天魔王波旬，根據佛經典故的解釋來看，天魔波旬所對應的他化自在天，就是以讓他人沉淪行樂作為游戲的魔王，在佛教典故中，這個魔王的樂趣就是去阻撓他人修行。
而他自在化天魔咒所對應的是這個魔王所在的欲界天，一旦念出這個密咒，人就會被動陷入到內景中，并且會進入到心想事成的狀態，進而在享樂中沉淪，這對修行之人的心境是極大的考驗。
雖然，解空知道顧長歌已經達到鎖心猿的境界，但他也發現這魔咒對人心的侵蝕，會在無聲無息之中。
就算鎖了心猿，也很可能會在無意間讓心魔壯大。
(本章完)</p>