毫不夸張的說：就算白登之圍后，漢家上下知恥而后勇，直接逆推到龍城，把膽敢兵圍太祖的冒頓單于砍了！
把人頭拿回長安游街示眾，再拿去祖宗廟宇祭奠一番——對于漢家而言，也根本算不上‘平城戰役大獲全勝’；
而是只能算作‘大仇得報’‘恥辱得以洗刷’。
說直白點，就是打平了。
之所以會這樣，就是因為華夏民族要臉。
但凡丟了臉，華夏民族就不會覺得自己還有機會‘贏’；
只有讓對方也丟了臉，甚至是為羞辱自己付出代價——包括、但不限于生命的代價，華夏人才會覺得：嗯，扯平了。
反觀匈奴人呢？
嘿！
——當年平城戰役，漢家小勝，匈奴小敗；
結果戰后，整個草原都在傳：漢人的皇帝，被大匈奴最偉大的冒頓單于，給硬生生打怕了！
怕的都不敢繼續打下去，跪在地上親吻冒頓單于的腳趾，祈求偉大的冒頓單于，憐憫的恩賜漢人和平了！
偉大的冒頓單于憐憫漢人，賜予了他們和平，漢人皇帝為了感謝偉大的冒頓單于，更是愿意將自己最美麗的女兒，進獻給冒頓單于享用！
只能說，但凡是和薩滿教扯上邊的文明——無論是這個時代的匈奴人，還是后世的阿三哥，都是多少沾點抽象的。
平城戰役匈奴小敗，漢家小勝，草原上的輿論尚且如此；
后來發生在漢匈雙方之間的摩擦，自更別提了。
——草原口口相傳：孝惠皇帝年間，呂太后對于冒頓單于‘要不要嗨皮嗨皮’的提議，表示自己根本不配得到冒頓單于的臨幸！
為了表明愧疚，還網羅了漢人最美麗的百名女子，進獻給了冒頓單于！
太宗孝文皇帝十四年，那場由老上單于發起的大規模入侵，在草原上的‘野史’傳聞，更是野的只剩屎了。
什么，太宗皇帝跪在長安城外，祈求老上單于別攻破長安啦~
什么，薄太后不惜以自己的身體為代價，來祈求老上單于退兵，卻被老上單于嫌棄薄太后‘年老色衰’啦~
以至于太宗皇帝親筆寫下漢匈盟約，愿意世世代代以弟弟侍奉兄長的禮儀，侍奉匈奴之類。
對于這樣的輿論，漢家上下，其實是多少有所了解，卻又有苦說不出的。
——你說人家是在吹牛吧？
確實在吹；
可你要說人家沒有吹得那么牛吧？
偏偏人家剛好就比你牛逼，能讓你沒脾氣！
于是，漢家只能忍氣吞聲，以事實為依據，接受自己‘不如匈奴人那般強大’的客觀事實，并在事實基礎上積蓄力量，以圖將來。
反觀匈奴人，卻是被充斥草原上空滿天飛的牛皮，給捧的越來越傲慢，以至于都開始教導后代：漢人天生弱小，永遠都無法擊敗強大的匈奴了。
也正是在這個輿論背景下，草原游牧之民對于華夏農耕之民，才會帶著天然的鄙視和輕視；
認為漢人的農民，不過是匈奴人養在漢家地界的奴隸，等秋收從田間收獲了糧食，作為奴隸主的匈奴勇士，就可以去把‘奴隸’們耕作出來的糧食帶回草原。