他可是孝廉啊！
別是有人栽贓陷害吧……
也正是由于這個原因，漢家關于呂太后的政治定性，才含糊其辭的糊弄到了現在。
——后世之君不敢評判已故長輩，不過是個表面上的、再小不過的小阻礙。
天子不敢評判高后，滿朝公卿又有何不敢？
要知道就連天子駕崩后的蓋棺定論、謚號評定，都是由朝堂上下公議、共決。
真要是天子放出口風，說要對某人做政治定性，那朝堂內外當天就能達成一致，次日就能對那人群起而攻之\爭相贊頌之。
所以，呂太后的政治定性，從來都不是程序上搞不了；
而是這個時代對人非此即彼、非好即壞的判定方式，讓呂太后的政治定性，變成了一個極其復雜的問題。
道理很簡單；
如果呂太后是“壞人”，其所作所為都是錯的，那呂太后掌權期間的所有政策導向、政治方針，都要全部推倒重來。
這其中，包括漢家自開國便維持至今的休養生息、輕徭薄稅的總體國策。
——漢家在太祖皇帝一朝，其實依舊是在連續不斷的打仗。
社會真正穩定下來、百姓民真正安居樂業，漢家真正確定“茍發育”的大體方針，都是在太祖駕崩、孝惠即立后的呂太后掌權時期。
更重要的是：這個大政策，太宗皇帝半點不打折扣的跟了；
先帝老爺子也跟了。
一旦呂太后被定性為“錯”，那太宗皇帝、先孝景皇帝，便都是跟著錯。
漢家過往五十年的歷史，歷代先皇、賢臣所做的努力一切清零。
甚至連帶著劉榮，說不定都會因此，而被動搖法理根基。
所以呂太后的政治定性，就不能是“錯”。
至于把呂太后定性為“對”，那就更離譜了。
——如果呂太后是“對的”，那諸呂之亂就是對的！
反倒是諸侯大臣共誅諸呂，乃至太宗皇帝入繼大統，都是錯的……
也正是因此，太宗皇帝當面，才在為呂太后做政治定性時，在對或錯之間，堅定不移的選擇了“或”。
沒辦法——這也不行那也不行，就只能和稀泥了。
政治定性？
和稀泥；
孝惠張皇后？
和稀泥；
乃至金布律在內的整個《二年律令》，依舊是和稀泥。
這稀泥一和，便和了三十多年，從呂太后的庶子太宗皇帝，和到了重孫輩的劉榮。
如果不是劉榮打算將鑄幣權收歸國有，又因此而被《金布律》所掣肘，這灘稀泥，大概率還要無休止的和下去。
而今，到了《金布律》不得不改動、歷史不得不面對的時候，這稀泥，也終于是和不下去了。
——漢家，要正面那段過往數十年，為天下人諱莫如深的那段歷史了。
要正面當年，那場沒人說得清對錯，只說得出輸贏的動亂了……
消息很快傳開。
不過個把時辰的功夫，大半個長安城都收到消息——當今劉榮，要觸碰那個禁忌了。
一時間朝堂內外人心惶惶，暗流涌動。
絕大多數人都認為，劉榮這一回要被燙到手。