若運氣差點，那無論是流矢還是近戰銳兵器，幾乎都能要了一名底層士卒的命。
戈、矛、戟，乃至于劍，都很少被用于揮砍，而多半是刺。
既然是刺，那除非刺呲了，便必定是要命的貫穿傷。
胸口都被刺了個透心涼，還指望酒精救人
妖精來了也救不了！
故而，吳楚之亂爆發之前，劉榮所提出的‘醫用酒精’計劃，從理論到實操，被東宮竇太后、西宮天子啟全方位無死角的否定。
直到后來，吳楚亂平，關中糧價鼎沸，劉榮以強硬的手腕平抑糧價，并將宿麥納入到了如今漢室的‘主糧’范疇之中。
如是過了兩年，先孝景皇帝駕崩，劉榮繼承皇位，才總算是讓這個項目得以上馬。
——甚至即便是做了皇帝之后，劉榮推動這個項目，也同樣了不小的力氣！
東宮兩位太后，朝堂內外大臣，也依舊在不斷地勸說劉榮：千萬別干這種糟蹋糧食——而且還是以國家機器，大規模成批量糟蹋糧食的蠢事。
怎么說不動、怎都勸不動，劉榮最終索性擺爛了。
再也不提醫用酒精的事兒，只說是自己想喝酒了，讓少府釀一些備用。
本以為這破罐子破摔的舉動，必然會招致更加強烈的反對，卻不料劉榮這邊一表態，世界隨即瞬間安靜。
僅僅只是東宮竇老太后，派人來未央宮委婉提醒劉榮：美酒雖好，可不要貪杯哦
切莫忘記孝惠劉盈沉迷酒色，二十出頭便一命嗚呼的教訓……
很久以后，劉榮才后知后覺的反應過來：之所以會這樣，不過是因為‘醫用酒精’和‘食用酒精’二者，對于如今漢室的意義全然不同。
食用酒精，早自夏朝便早已有之。
雖然過去千百年來，歷朝歷代都在間歇性禁釀酒、飲酒，但普羅大眾對酒水的接受度，其實還是非常高的。
如今漢室，雖然理論上，依舊禁民私釀酒，但自太宗孝文皇帝以來，卻也不搞一刀切式的‘禁民飲酒’了。
首先，是社會地位層面——秩祿百石以上的官員，以及爵位在八等爵：公乘以上者，是可以私下飲酒的。
達不到以上職務、爵位登記者，也只是原則上不可私飲。
既然是‘原則上’不行，那實際操作中，自然就有默認的空間。
——深更半夜，你偷偷在被窩里鬧上兩口，你枕邊人也不至于去官府告你，官差也沒空跑你被窩里抓人，治你個‘非法飲酒’之罪。
比六百石，及爵位在十五等少上造以上者，更是可以無條件宴飲！
之所以是‘無條件宴飲’，是因為尋常百姓，也可以在一些特殊的情況下，有條件的邀宴聚飲。
如娶妻，納妾，兒女滿月等喜事。
其實最開始，太宗皇帝也沒有允許高官、顯爵無條件聚飲。
不料這幫人居然開始鉆空子——三天兩頭納個小妾，十天半個月給兒女辦酒，演都不演了！
有一段時間，人口販賣行業甚至因此，而出現了一波‘女奴價格反超男奴’的火爆市場！
究其原因，就是因為這些有錢人家，或有權有勢者，想要借納妾之民請客喝酒。
為了喝上這么一頓酒，他們甚至不在乎自己納的妾丑不丑、健不健康，甚至年不年輕。
長安街頭，至今都還流傳著那些年，某些功侯貴戚為了借納妾宴飲，而意外納了個四五十歲老嫗為妾的趣聞軼事……