• 第230 姑蘇(2 / 2)

    “化佛為胡?”

    鳩摩智一愣,隨即面色陰沉如水,他為人一向高傲自負,雖癡迷于武學,但佛法一途精湛無雙,年少便入密宗修得正果,論佛辯經16歲金剛密宗門內難尋敵手,此后成為吐蕃護國法王,,為萬民禪解經義佛法,面對此番語言怎會無動于衷。

    “貴派的護派明王不敢當,降魔尊者我倒可一試。”

    鳩摩智口綻佛號,周身涌起恢宏盛大寶光,如明珠寶玉,燦烈生輝。段譽目光驚駭。

    他手中未使出任何兵器,可那一雙肉掌要不知要勝過多少神兵利器。

    當日天龍寺內,鳩摩智一人逼得天龍寺內他大伯保定帝和枯榮禪師在內六位當世一流高手在他手討不到任何便宜,反而屢屢吃癟。

    怎么是眼前公子能夠對付的,段譽大吼道:陳公子快退,這妖僧武功高強,別為了救我白白丟了性命。

    鳩摩智目色慈悲,神態平靜,一掌橫推出去。

    他沒有使出“無相劫指”、“拈花指”或“多羅葉指”,亦未使出金剛掌力,寂滅抓”和“因陀羅抓。

    此掌揮出,不帶任何人間煙火味道,但其中煌煌盛烈的火浪如怒龍翻江破空而出,叫任何人都不能忽視。

    這正是密宗寧瑪派絕學火焰刀,此絕技乃鳩摩智根本之學,當年就是憑借此功令他在吐蕃掃蕩黑教,威震西陲。

    火浪迫在眉睫,陳俊亦不能小覷天龍四老之一的鳩摩智。

    用拳腳有用拳腳狠辣密集的打法。

    用劍就有用劍法的打法,或步步為營,或飄渺如仙。

    長劍出鞘,隨之一劍遞出去。

    令段譽想象的一觸即潰的場面并未出現,可也好不了多少,陳俊運劍退走。

    轟!

    炙熱的火焰仿佛如同實質,此時陳俊第二劍穿空刺去。

    三劍,四劍……直至第十劍,鳩摩智身形猛然一震,臉色微白。

    第十二劍,鳩摩智臉色蒼白無血,喉嚨涌動,倏然長嘯,縱越激退,一把如抓小雞似的扣住段譽就抽身爆退。

    段譽:”……”

    他完全沒搞懂為什么處在上風的鳩摩智突然拔腿就跑,看來這場戰局遠沒有他想的那么簡單。

    見半空中嘴角溢出一絲鮮血的大和尚,段譽余光瞄向身后。

    看來他真是逍遙派的掌門,年紀輕輕武功就已登峰造極,可笑他還勸人家,不過他和神仙姐姐是什么關系?不知為何,他莫名有些酸楚。

    陳俊沒有去追。

    鳩摩智作為天龍攪屎棍,他這顆灰子的存在反而利于他打壓少林。

    何況他現在也不適合追擊,因為他悟出了奪命第十二劍!

    他的奪命劍法脫胎于五岳劍派和大明道藏,乃靈光一現之作。

    但他可以肯定,第十二劍之上亦有更深的境界。

    若能完全參詳,這將是不輸獨孤九劍的驚世劍法!

    七日后,姑蘇城外,杏花夾徑,綠柳垂湖。

    陳俊舉目看著燕子塢的水澤湖泊,想起大明時他也曾來到這里瞻望前人。

    如今沒想到他又來了,這次卻成為了前人。

    便在此時,只聽得款乃聲響,湖面綠波上飄來一葉小舟,一個綠衫少女手執雙槳,緩緩劃水而來,口中唱著小曲,聽那曲子歌聲嬌柔無邪,歡悅動心。

    **

    假期完回深城,這幾天更新都不穩定,見諒

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