很簡單的道理，咱們這電影是要出國博獎的，我有必要讓那幫老外明白華國為啥能在半島戰爭中獲勝嗎？明白了如何，不明白又如何，這事兒跟他們就沒關系好吧。”
這回不止是林蕭，會議室里其他人也面露驚容，好家伙，你這是溜我們玩兒吶！
陳一鳴笑著問，“各位，換個角度，伱會在意堅果南北戰爭哪邊輸哪邊贏，然后想知道贏的那邊為啥能贏嗎？”
眾人這下子才明白過來，林蕭如夢方醒地說道，“合著我們吵了半天全是白饒，你說的上價值是指著我們自己人說的？”
陳一鳴搖了搖頭，“干嘛一定要赤裸裸地上價值呢，我們要做的，就是按照真實戰史的記載，我軍怎么打的，我們就怎么拍，就這么簡單。
所謂上價值，并不限于用臺詞說，用角色演，用劇情套，也可以是我們呈現應該呈現的，然后由觀眾自行品讀。”
說到這里，陳一鳴看向林蕭，問道，“林哥，我來假想一場戲，內容就是老段舉著步槍，一槍把一架低空掠過的油挑子給崩了下來。
你看完之后做何感想？”
林蕭沒好氣地反問，“你覺得我該有什么感想？這不就是你瞎編亂造的弱智神劇嘛，橫城現在都不這么拍了。”
“錯，這是北棒1974年的電影《一輪紅日》里面的片段，在北棒人民看來，這是他們在歷史書上自小學習的真實戰例，電影拍得非常還原。”
一屋子人全都張大了嘴巴，包括見多識廣的桑老爺子。
陳一鳴補充道，“不僅是北棒，我國官修的半島戰史，同樣記錄過我軍戰士用槍支擊落噴氣機的戰例，只是我們沒有把它拍進電影而已。
現在你還覺得我剛才描述的片段，是瞎編亂造的神劇嗎？”
陳一鳴站起身來，在電視機上再次播放了一次84閱兵式的視頻，然后對大家說道。
“各位，我舉步槍打飛機的例子，不是想說明我軍戰士的強大符合真實戰史，而是想說明一個現象。
那就是電影的觀感，以及動機的解讀，是鏡頭內容與觀眾認知兩相疊加的結果，很多時候光是擺事實，已經代表主創的某種價值傾向了。
對于我國觀眾來說，半島戰爭我們贏了，這是一個預設立場，無需額外強調。
當他們看到老段時，反應應該是怎樣的？
也許會有新鮮感，因為角色呈現出來的精神面貌令人耳目一新。
也許會有期待感，因為老段那天在操場上給我們的第一印象，就是敬畏、力量，這樣的人，我會期待他做出一些非同一般的事情出來。
當然也不排除會有反感，因為與心目中的解放軍形象不太吻合。
而對于海外觀眾來說，他們對于半島戰爭，或者無感，或者排斥，這也是一個預設立場。
他們看到老段時，同樣會產生類似華國觀眾的反應。
新鮮感在于，老段的形象與氣質具有鮮明的反差，裝備簡陋穿著破舊，卻有著驚人的強者氣場。
期待感在于，海外觀眾沒有主旋律電影的概念，老段的氣質會讓他們第一時間聯想到自己看過的同類電影，將他與好萊塢的硬漢主角歸并到一起。
反感則主要產生在特定人群身上，他們對華國或是心存偏見，或是一知半解，老段的氣質突破了他們的內心畫像。
不管是新鮮感、期待感還是反感，老段的形象是總的來說是陌生的，正如剛才桑老師所說，陌生是一個中立偏好的交流起點。
各位，在正治屬性之外，軍人身上的某些品質是超越地域和時間范疇的，是觀眾觀看戰爭電影的一致期待。
堅韌，果決，機智，富有戰斗經驗，為了他人勇于冒險。
《1951》不需要刻意上價值，只要講好這個恪盡職守、挽救戰友的故事，就是最大的價值。”</p>