白珊珊："說的好！
同為女子，白珊珊也極為厭惡那些禁錮女子的三從四德，七出之罪，如今見到孟士杰愿意為女子說話，心中也是極為感激，這不僅僅是洪秀蘭的事情，更是整個天下女子的事情。
縣令大老爺聽到竟然有人鼓掌，瞬間就更加的生氣了，他猛的一拍驚堂木，大聲的喊道：“放肆，女子應當遵守三從四德，在家從父，出嫁從夫，夫死從子，哪條律法哪個先人之言？允許女子善妒，使得家門不幸”
孟士杰看著縣令發怒的樣子也絲毫不懼，直接上前，為其辯駁。
孟士杰："《論語·顏淵》曰：“己所不欲，勿施于人。”若論夫妻之道，當以孟子“敬人者，人恒敬之”為基。今有人以“大度”之名，強使婦人容夫之薄幸，縱其冶游納妾，何異于奪其瑾瑜而責之以“雅量”？
孟士杰："孔門也曾有言“夫婦之別，人道之大者也”，蓋謂夫妻當以禮相敬，以情相專。孟子亦云“食色，性也”，然“養心莫善于寡欲”，豈容以天性為借口，行背德之事？昔樂羊子妻斷織明志，以“志士不飲盜泉之水”之節，戒夫茍且
孟士杰："君子當“克己復禮”，而非縱欲敗德；夫妻當“琴瑟在御，莫不靜好”，而非使女子以“雅量”之名，吞折腰之痛。
孟士杰："如今堂堂縣令，百姓的父母官，卻要求一個被丈夫背叛，被妾室傷害，被婆母欺瞞的可憐女子對丈夫的風流行徑大度接納，你于心何忍。若丈夫不能守禮，肆意踐踏夫妻間的情義，又有何顏面要求妻子以‘大度’之名，咽下這滿心的委屈？
孟士杰："你于心何忍？
孟士杰引經論點，字字珠璣，講的縣令大人啞口無言，而楚天佑也是若有所思，丁五味讀的書并不算特別多，完全聽不懂，這曰那曰，但是他看見珊珊，激動的眼睛都已經發紅了，又看了看那面白的跟面粉一樣的的縣令老爺，大概也明白是這個男的贏了。
楚天佑看著眼前這位為女子發言的昔日的狀元郎眼神中越發的欣賞，孟士杰身為男子卻能夠體諒得到女子的痛苦和無奈，像他這樣的人若是能夠進京為官，想必一定能夠造福百姓。楚天佑看著那縣令明顯已經有些惱羞成怒了，直接讓趙羽拿出來令牌，亮出了忠義侯的身份，判決洪秀蘭與呂家琪和離，洪秀蘭帶走她的兒子小年，呂家歸還洪秀蘭的所有嫁妝，并且允許洪秀蘭帶走三成家產。
洪秀蘭看著屬于自己的判決，忍不住的淚流滿面，在這一刻他無比的感謝這位突然來的豪言，也無比的感謝，在陰間依舊放心不下自己的母親，當天夜晚，洪秀蘭帶著父親抱著兒子，小年在母親的墳前燒香磕頭，洪老爺在知道了自己的夫人，還有魂魄留在人間之后，更是一個激動。
他與發妻恩愛無比，如今知道發妻，還有魂魄留在人世，更加的不舍，他不停的呼喚著發妻的名字，希望發妻能夠出來見自己意見，但是呼喚了很久，他始終都沒有見到自己的妻子，忽然，一陣陰風刮過，幾道血字出現在了他們的面前。
當天夜晚，洪秀蘭才知道那一道神雷，是母親回到了地府，用盡了自己的陰壽，這才換來的公道，母親已經被黑無常和白無常送去投胎了，這一世她的母親和洪秀蘭的母女之情已盡，洪秀蘭見此傷心不已，但是對母親能夠投胎到大富大貴之家，心中也是歡喜。
小香也被洪秀蘭從百善莊中帶了出來，洪秀蘭努力的跟著父親學著做生意，而全貴也終于能夠用自己的面貌行走在人間，他也成為了洪府的管家，厚葬了自己的親弟弟，等到呂家琪從其他地方回到百善莊，也得知了自己已經與秀蘭和離的事情，呂家琪原本還想要挽回秀蘭，但是洪秀蘭早已看不上呂家琪，帶著兒子努力的做著綢緞生意。