一個和惠印年紀差不多大的僧人，慌慌張張的跑上來。
「大事不好了！主持！」
這僧人一路來到金總持面前，看了一眼惠印，就說道：「剛剛開封府查封了覺照寺！」
這下子，金總持再也坐不住了，立刻就站起身來，問道：「為何？」
「聽說是有人狀告覺照寺，未能按照約定，妥善照顧其祖墳，致使其祖墳被盜…開封府于是下了命令，以‘保明行止"的條貫，查封寺產，收押僧人。」
金總持聽得頭皮發麻，連忙道：「快為我準備馬匹。」
「我要親自去開封府，面見府尊。」
查封寺產、收押僧人？
這是前所未有的事情。
若放任不管，不加以阻止，新的法難就在眼前！
覺照寺。
在汴京新城之外的東水門。
東水門，是汴京城最重要，也最繁榮的城門之一。
這是因為，這不僅僅是一道城門，同時還是汴河入京的水門，更是一個要塞。
其由水門以及兩個供行人、車馬出入的門洞組成。
水門上由所謂的‘干戈板"組成，這一種用鐵葉片釘裹木板而成的機械裝置。
由城墻上的轱轆車，作為牽引動力。
平時，升起干戈板，放行入京船只。
遇到險情、沖突或者其他情況，則放下干戈板，截斷漕船入城的通路。
過去，這里是汴京城最重要的稅卡。
每天在這里排隊入城的漕船，最多可以達到百余艘，延綿汴河十余里。
但現在，隨著汴京城取消入城稅。
漕船、商船入京，不再需要在水門被官吏盤查、勒索、敲詐。
它們只要入城后，在堆垛場交一次住稅就可以了。
這極大的了便利了汴京的商業發展，使得城中城外的商品交易，越發繁榮。
而在水門之外的汴河南岸，高高的堤壩下，大宋在這里建設著兩個依靠著城墻，延伸而出的拐子城。
每個拐子城都與城墻相通。
其中駐守著兩個指揮的禁軍，作為守衛東水門的力量。
覺照寺就在左拐子城附近的汴河南岸。
當金總持火急火燎的，帶著幾個僧人，趕到覺照寺的時候。
他就發現這里，已經擠滿了圍觀的路人。
無數人都在指指點點，議論紛紛。
而在覺照寺的寺門，開封府的軍士，正在驅趕著一群僧人，哭哭啼啼的從里面走出來。
幾個披麻戴孝的男男女女，則捧著香，跪在覺照寺的大門前，哭天搶地。
為首的一個老人，更是高高舉著一塊神主牌，在那里一邊掉眼淚，一邊哭喊著：「曾祖老大人啊，子孫不肖啊！」
「我們該死啊！」
金總持一看，臉色立刻耷了下來。
他雖然是從中天竺那邊來的僧人，但從元豐元年入宋之后，一直在積極學習、融入大宋的社會。
所以他很清楚大宋最講孝道。
就連皇家，也以敬天法祖為號。
現在，別人家的祖墳，被人盜了。
所以，其子孫來追責、喊冤、告狀合情合理。
更麻煩的是——
被盜的人，地位很高！
金總持在來的路上，就已經知道了——大宋開國時的翰林學士，給太祖皇帝寫過受禪禪文的士大夫！
這就是捅馬蜂窩了。
金總持來不及多想，趕緊下了馬，在其他僧人簇擁下，舉起先帝御賜給他的禪杖，宣了一聲佛號：「阿彌陀佛！」
圍觀的路人一看他身上穿著紫袍，手里拿著鎏金的禪杖，以及他那明顯不是中原樣貌的臉，就自動自覺的給他讓開了一條道路。
外來的和尚，好念經！
在大宋亦然。
尤其是有著明顯番僧模樣的僧人，無論到哪里都會受禮遇。