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    第六百一十三章 御前會議(2)(4 / 6)

    “其誓言有三!”

    “朕迄今依然記得清楚!”

    群臣頓時豎起耳朵但每個人都緊緊的趴在地上,不敢抬頭。

    整個殿堂在這個時候,更是靜得離譜,只有趙煦的聲音在殿上回蕩著。

    “其一:不可殺上書言事者,凡群臣諫言,即便有違國法,止罪于遠篡邊郡!”

    這就是直接抄了,歷史上靖康之后,在民間和官方都廣為流傳的那個大宋太廟有太祖所立誓碑的謠言中的一條,既:不得殺士大夫及上書言事者。

    當然,稍作了改變和補充。

    將主體從士大夫,變成了涵蓋到了所有人的‘上書言事者’。

    這是對科學和言論的解禁。

    等于放開了官府對言論的管制和控制。

    從此以后,不止儒家自由了,那些打著儒家旗號的人也同樣自由了。

    但大臣們那里知道這些?

    他們的耳膜里,只有那句:不可殺上書言事者,凡群臣諫言,即便有違國法,止罪于遠篡邊郡!

    這是什么?

    亙古以來就沒有過這樣的政策啊!

    而且,這還是官家金口玉言,自己說出來的‘先帝圣訓’。

    知道這是什么意思嗎?

    這是相當于自我立憲!

    而且是約束力超強的立憲!

    為什么?

    孝道啊!

    在整個已知天下,無論是北虜還是大宋,不管是高麗還是交趾,甚至包括西夏。

    只要是在儒家文明圈的國家,就天然受到孝道的鉗制。

    皇帝也不例外。

    甚至皇帝受到的鉗制,要超過普通人!

    原因很簡單,除了開國的君王外,其他君王的合法性來源,是來自于繼承自己父祖的帝位。

    換而言之,沒有父祖,皇帝算個屁?誰認啊!

    西漢時,霍光廢昌邑王劉賀,用的最大罪名就是不孝,而最有說服力的理由就是——劉賀沒有朝拜、祭祀宗廟,也沒有去昭帝靈前哭喪。

    所以,他并不是君!

    故而可以廢黜!

    故此,沒有皇帝,敢讓自己頭上有一個不孝的罪名。

    哪怕是,奉行玄武門繼承法的大唐也是如此。

    因此,歷代君王,凡口言:皇考如何如何。

    基本上,這句話一出口,就會變成法律。

    而且,將凌駕于其他所有法律之上。

    對文臣而言,這可就實在太棒了!

    無論韓絳,還是李清臣、安燾或者呂大防、章衡,此時此刻都是渾身顫抖。

    每個人都是面朝永裕陵方向再拜:“伏唯大宋英文烈武圣孝皇帝,可垂于萬古!”

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