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    第一千零五十一章 景教胡僧,拜占庭欲朝?(1 / 4)

    夷門坊,汴京城中胡商聚集之地。

    在這里,你幾乎可以找到天下已知的所有種類的胡人。

    西域的粟特人(昭武九姓)、回鶻人、吐蕃人、黨項人、羌人……乃至波斯、大食甚至是拂菻(拜占庭)人、一賜樂業人亦有。

    于是,各種各樣的胡祠遍布于此。

    大食教、祆教、景教、一賜樂業教……

    每到夜晚,夷門坊中,便有如眾神出世,各種各樣的胡僧,都開始出來傳教了。

    刑恕騎著馬,在元隨們的扈從下,走在夜幕下的夷門坊道路中。

    雖已不是第一次來,但見著坊中,百千家門前,戶戶別立胡教神像、符號,來往行人,多有鷹鼻深目,卻都穿漢人袍服,依舊是嘖嘖稱奇。

    于是,便忍不住放慢了前行,慢悠悠的在這坊中閑逛起來。

    沒走一會,斜刺里跑出來一個穿著白袍的胡僧。

    這胡僧還未靠近,就被刑恕的元隨攔住,并呵罵了起來:“呔!哪來的賊僧?竟敢沖撞貴人?”

    就要拿著棍棒驅趕,但刑恕卻借著燈光,見到了那胡僧的模樣,連忙出聲呵止:“不得無禮!”

    “此朝廷所敕:三一護生救厄真人!”

    便下了馬,在元隨們簇擁下,到了那胡僧面前,唱了個諾:“真人不在寺中修三一妙法,怎親自出門了?”

    那胡僧見了刑恕,叉手為禮,拜道:“啟稟學士,我今日來此,是得了三一天尊啟示,知有善人至,特來在此等候,以便將三一天尊之福音,告知這位善人……”

    刑恕聽著,只是笑笑,他自然聽懂了這胡僧話里的意思,他也明白,這胡僧想要做什么?

    無非就是想通過他走上層路線罷了!

    本來,大宋的胡僧的膽子都是很小的。

    基本都是在這夷門坊中圈地自萌,并不敢出去傳教——因為,本地的宗教,有些過于強大了。

    特別是大和尚們——他們本來就是舶來的胡教,正因為自己淋過雨,所以,才要堅決的把后來者的傘給撕爛了!

    自南北朝以來,大和尚們,就是沖在最前面的,反胡教頭子!

    祆教、景教、大食教,那個沒被大和尚們反復蹂躪過?

    基本都被揍出陰影了!

    但,元祐元年,淮南大旱。

    景教胡僧突沙,也就是眼前這人,號召坊中胡商,大量捐款、捐物,得到朝廷褒獎,突沙更是得了祠部賜號,號為:三一護生救厄真人。

    又許在這夷門坊中傳教。

    從那以后,景教僧人開始在這夷門坊中傳教。

    在坊中逢人就送十字架,開口就是:“愿三一妙身無元真主(耶和華)賜福于你!”

    又或者說:“三一天尊彌施呵(彌賽亞)降福!七時禮贊,大庇存亡!七日一薦,洗心反素!”

    只要行人,有所回應,他們就會立刻拉著此人的手,與他講‘三一妙身無元真主’的福音,并說那三一天尊彌施呵奉無元真主法旨,下凡救護黎庶的種種奇跡。

    接著就又講什么‘凡我三一信眾皆兄弟’、‘十字架有威力可驅邪得福’之類的話。

    總之就是拼命的拉信徒。

    當然,他們依舊不敢在白天出來,也依舊不敢隨便出夷門坊。

    畢竟,大和尚們養的僧兵,雖然不通佛法,但確實略通拳腳棍棒。

    胡僧被這些人打了,基本是白打。

    告官也是沒用的!

    堂下何人,為何狀告本官?

    故此,刑恕早知,這突沙一直在活動,想要走通大宋上層,得到朝廷庇護,可以合法的自由的在汴京傳教。

    但……

    刑恕心中知曉,此人再怎么努力,也是白費功夫。

    作為當今天子的心腹,刑恕很清楚,當今那位陛下對胡教概無興趣。

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