“生不躺柳，死不睡楊的意思是……古代人認為柳樹平時都生長在潮濕的河邊，對陽光的要求也不高，性質寒冷，濕氣重，如果用它來做家具，會容易使寒濕之氣進入體內，影響健康，并且柳樹木質緊致，堅硬，不容易徹底晾干，很容易變形變質。”
“楊樹則是恰恰相反，這種樹長得特別快，質地也就不是特別堅硬，很容易生蟲子，砍下以后遇到潮濕的環境也很容易腐爛，人去世之后最重要的就是逝者為大，入土為安，做棺材肯定需要質地堅硬，不容易腐爛，變質的木材。”
“如果選楊木做棺槨，容易受潮腐爛，還會招來害蟲，影響死者的入土為安，換言之，但凡有人去世之后，別人還要用楊樹給對方做棺槨，這兩人生前八成高低得有點恩怨，畢竟做棺槨的這個人可沒懷著什么好心思，讓逝者死了都不得安寧。”
秦殤心底自言自語道，緊接著腦海中再度浮現出最常見的幾種棺材。
依稀記得之前自己看過一本盜墓類小說，里面就有提到過，從風水學上講。
槐木性涼，屬陰，最適合用來保存尸體。
如果那剛才被帶走的老人家沒有胡說八道，倘若畫中廟宇的部分其實畫著的是一個佛堂造型的棺材……
他心中無數紛亂念頭劃過，端起下巴露出一臉沉吟之色。
目前不管是什么得道高僧坐化之處，還是在方長佩描述中走廊上出現的長脖子怪人，再或者是民間怪談版本里，會在半夜吃掉一直嚼舌頭不愛睡覺的小孩子舌頭的怪物，在這幅畫上都沒有明顯地體現出來。
唯一硬生生能牽扯的，也就是剛才那位老者所謂，畫中主人公修女的背后，是一個弄成了佛堂造型的棺槨。
“如果真像老人說的那樣，用寺廟形狀的棺材鎮壓怨靈，意思畫中的這名修女也不是故事里的主人公吧？”
不然老人家口中所謂鎮壓的怨靈又是誰？
整個故事里，一共好像就死了兩個人吧？
一個是在修道院上吊自殺的女人，另一個就是之后火災中沒來得及逃出去的院長。
而且鎮壓怨靈的不應該是那位在這里坐化了的得道高僧嗎？
莫非是作畫的人的確夾帶了私貨，把坐化怨靈的高僧改成了修女？
那為啥這個修女的修士服又要用穿袈裟的方式系扣子？
元素太多又太雜，這幅畫確實有點大亂燉串子的古怪感，而且為啥會有佛堂造型的背景，卻沒有修道院的背景呢，這幅《修女圖》想要傳達的是一個什么故事啊，一念至此，秦殤頭疼的揉了揉太陽穴，現在基本可以確定了，這幅畫就是被污染源的陰影投射地，但是怎么進入其中的辦法他還沒搞懂，污染源肯定需要特定的開啟方式！
等一下！
他手掌抬到一半，突然身軀一震，眼底漸漸有著震驚之色逐漸開始擴散。
槐樹棺材如果是三十年前真實存在過的東西，小鬼嬰又發出了對那《修女圖》的渴望，就意味著《修女圖》的畫板或者材料八成是由槐樹制作而成。
那會不會這幅畫的材料，其實就是當年埋葬那位弄出了靈異故事，在修道院自殺了那位女人的棺槨。
…如果確有其事的話！
如果在三十年前，那位女士上吊在了修道院之后，被人埋葬了起來。
結果修道院內的其他人害怕某些事情暴露或者想要壓下一些秘密，索性立馬給她入土為安了。
說不定還真有可能需要請一位高人來鎮壓怨靈。
倘若那女人是枉死之人，那她肯定怨念極重，用其他楊樹，柳樹給她做棺材，那不就是妥妥的嫌命長，挑釁的行為嗎？
極有可能就用了槐樹希望能夠讓她入土為安，人死債消……