剛才黃樂還說著出去吃點喝點，這會手上已經是捧著各種小吃吃的津津有味。
“嘗嘗吧，這臭豆腐的味道板正的很，和我以前在長沙吃的一模一樣。”
黃樂捧著一碗臭豆腐吃的那個津津有味。
這洛市要說小吃，大多人第一時間想到的是老城十字街。
可黃樂從來不去那兒吃，都是千篇一律，味道也是一言難盡，可今天這廟會上的味道就不一樣了，天南地北的小吃都有，而且味道那是真的好。
面對黃樂的強烈推薦，肖染只是推脫不餓，實際上他是心里拿不準這里面會不會有暴食路徑的入門者。
和冬瓜一樣，喜歡從鬼身上搞食材的。
雖然可能性不大，可萬一里面混進去一個兩個的，肖染可受不了。
攤位雖然多，可仔細看，彼此之間的間距都很大。
不像是現在外面小吃街那樣，兩家拼在一起恨不得打起來一樣。
這里面是有規矩的，正所謂；相挨相隔一丈、文行不鄰武行，說書不見看相。
什么意思呢。
文行多是指著靠嘴吃飯的人，全身沒別的行當，就靠著一張嘴把周圍的人引過來。
武行那是雜技、打把式、耍刀比武，敲鑼打鼓，動靜越大越好。
兩家擱在一起，這邊靠嘴吃飯的嗓子喊破了，別人也聽不見他說什么，一嘴的本事全都啞火了，打又打不過，只能干瞪眼。
所以文行不鄰武行，一般來說兩邊都是隔著一條街最好。
說書不見看相。
這就更有意思了，這邊是給人看相算卦的，旁邊是一家說評書的，說的是隋唐演義。這邊算命先生對著你說：“兄弟，看你最近運氣不好。”
你還沒開口，旁邊說評書的一橋桌子，說了一段秦瓊戰羅成，臺下一片叫：“好啊。”
算命先生給你找補，說：“很快就能轉運了。”
這邊說書先生緊跟又開了一段：“宇文成都領兵大戰李蓉蓉。”
臺子
算命先生這邊還在算：“早年喪父，中年喪母。”
后面說書那邊：“好，妙，再來一遍！！”
這下算卦的人不干了，抄起板磚走過去，對著說書人的腦袋就是一塊磚頭。
好家伙，文行變武行，臺子底下的客人紛紛豎起大拇指。
：“值了，值了，咦先生直了！！好呀！！”
所以，規矩之所以是規矩，那都不是瞎編出來的，背后肯定是有原因的。
就像是那些野生動物園的虎園圍欄貼著【不許下車投喂老虎】的牌子一樣，正常人看到，都覺得園區純屬廢話，神經病才會下車投喂老虎。
可誰又知道，以前真有人下車投喂老虎呢。
現在外面漸漸都沒了規矩，生意也沒見有多好，網上也經常看到兩家人搶生意，打的頭破血流的案例比比皆是。
“走一走，看一看，瞧一瞧，站一站。
三塊錢不算多，到不了美國，去不了新加坡。買不起房子買不到車。”