說著，李春風神情變得更加嚴肅起來：“為師這次去萬神教要解決的問題，就是他們中誕生出了‘邪靈’！”
“邪靈”吳文聽了，有些好奇地問道，“什么是邪靈是一種邪祟之物嗎”
李淳風搖了搖頭。
這時，一直處于一旁靜默的至元師祖開口道：“李師傅所說的邪物，不是你認為中的那種東西。”
至元師祖上前一步，對著吳文解釋道：“邪靈，是一件吸收了眾多邪念的靈物……”
在師祖的解釋下，吳文也明白了他所形容的邪靈究竟是什么。
修行者，最重‘以正念想’。
之所以如此，就是因為不能讓欲望影響到自己的心神。
人的最初欲望，是來源于自己的肉身。
而這種身體上的欲望，其實本質上就是自身對生存的需求。
渴了要喝水，餓了要吃飯，為了種族延續……
所以修行之初，第一步就是修身。
滿足了自身對生存上的需求之后，自身的心神就不會受到欲望的影響。
但正如圣人所言：‘溫飽思淫欲！’。
在解決了身體上對生存的需求之后，人的欲望就會上升一個臺階，從而出現想要放縱的欲望。
而這種欲望，也就是至元師祖所形容的邪念。
一般的邪念其實并不可怕。
可怕的是，有眾多的邪念相互凝聚。
正常情況下。
這種情況一般不會發生。
如果發生了。
而最容易出現的情況，就是有很多尸解仙，同用同一個寄體之物。
這其實本來是一個忌諱，除非極端情況，不然沒有哪尸解仙會這么做。
但是在這嶺南蠻荒之地萬神教中，卻就發生了這種事情。
有一些人為了實現長生，想讓自己和當初的南越王趙佗一樣，將自己的靈魂寄托于一方‘虛擬空間’中。
但并不是誰都能夠像趙佗一樣，擁有著絕對的權力和對應的能力，創造出一方虛擬空間。
所以，這些人就放低要求，想尋找一個低配版的，就類似于計算機中的晶體芯片一樣的東西。
本質上來說，這其實也就是將成為地仙的要求降低為成為尸解仙。
而這個東西，有天然形成的，也有后天形成的。
天然形成的，實在太過稀少。
但后天形成的卻很多，就例如人為制作出來的靈寶……
其中也包括意外意識被泯滅，而身體殘留的仙軀。
對比靈寶，仙軀無疑是一種更優的選擇。
而在萬神教中，就正好擁有著這一具仙軀。
一群無知的人，為了爭奪仙軀，居然一同進入到仙軀中。
他們的靈魂意識，相互糾纏、相互排斥、相互抵抗，最終在相互磨滅之下，只剩下了自身的邪念留在了仙軀之中。
這種情況，就是為眾多邪念凝聚成一體而創造出的條件。
從而也就誕生出了邪靈！
……</p>