對于姬昌之事，自然是引起了朝歌各方仙人的議論。
當姬昌六十四卦演化完成之后，頓時各方開始紛紛議論。
“了不得！西岐姬昌竟推演出六十四卦，據說比伏羲天皇所創的八卦還要精妙深奧，貧道略微參悟一番，便覺高深莫測，與大祭祀的六十干支也不遑多讓！”
“此六十四卦卻六十干支還是有不同之處，六十四卦偏向于推演，而六十干支則是觀其本源！”
六十四卦是占卜用的，而六十干支則如同是查字典。
以一個時空為坐標，那么這個時空的五行本源為何，就可以清晰知曉。
那么這個時空誕生的生靈宿命，也就推算差不多了。
而六十四卦則是傾向于遇到一件事，而去以此推算這件事的結果。
有人此刻掐算手指，推演一番不由的感嘆：“這六十四卦，每卦六爻，變化無窮，往后推演天機，怕是要改天換地了！”
“可這六十四卦一出，那八卦豈不是要被束之高閣？”
當有人說起這點，頓時各方仙人頓時知曉，這件事的嚴重性。
“莫非，這姬昌不單單是與大祭司比高低，更是要跟天皇伏羲比高低？”
“若是說，非天皇伏羲傳授而推演六十四卦，這自然是對天皇不利，此種道，竟為姬昌所創，有些不可思議！”
“此番，大祭祀剛用天干地支穩定大商氣運，姬昌這邊就弄出六十四卦，這也太巧？”
“依貧道看，姬昌或許蓄謀已久，或許知曉大祭祀要完善六十甲子，想借此阻攔大祭祀穩固殷商氣運，在分化氣運到西岐，這姬昌所圖不小啊！”
這番話一出，眾人紛紛附和：“沒錯，姬昌圖謀不小，如今南方已平，東方，北方開始反叛，西方尚且未反，或許這姬昌乃為未來反叛謀氣運！”
“.”
隨著談論的人數越來越多，類似的聲音此起彼伏，最終匯聚成一個主流聲音。
很快，姬昌推演六十四卦是為了阻止大祭祀穩定氣運，并且奪取伏羲的氣運，還有為未來的謀反做準備便成了議論的主流。
氣運之玄妙，在此刻，幾乎可謂是展現的淋漓盡致。
當封神之中沒有殷子煜穩定氣運的話，那么如今姬昌悟道，創出六十四卦，便是人人稱贊的大圣賢。
而大商的氣運也瞬間被其引動，分化。
但是殷子煜穩定氣運，則氣運未能進入西岐，那么姬昌在演六十四卦，這就出現了陰謀論，并且批判居多。
這其中，雖然是殷子煜為影響，然則卻是姬昌本身跟西岐本身氣運不足所帶來的背運導致。
同時，也因為殷子煜創出大商歷之后，鎮壓了氣運，姬昌演六十四卦，分化不動氣運。
故而，這其中蘊含的奧妙，乃是氣運為虛，殷子煜為實，虛實之間相容產生的效果。
而如今，殷子煜也是事實上的成湯江山裱糊匠，拼命的維持氣運的穩定，為成湯江山續命、
正是因為氣運的穩定，才有殷子煜的存在，氣運不穩也根本不會有人成為裱糊匠。
氣運穩固之時才有了殷子煜，而因為殷子煜又穩定了氣運，同時因為氣運穩固沒有流入西岐，就讓姬昌倒霉。
這便是其中無法言說的邏輯，可謂是玄之又玄。
這就讓同樣一件事，卻出現了不同的解釋。