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    第190章 子煜論道預判末法,震驚三界!(2 / 4)

    殷子煜聞言,淡淡地看向觀音,說道:“莫非菩薩不覺得,這信仰之道實則是飲鴆止渴之舉?”

    觀音菩薩微微一笑,神色從容地回應道:“道友此言,未免夸大其詞了。何以說是飲鴆止渴?這眾生日益增多,以福德定輪回,眾生有愿力可讓仙神無需再吸收天地靈氣,豈不是兩全其美?”

    一旁的孫悟空看著三人你來我往地談論,只覺得如墜云霧,一頭霧水。

    孫悟空完全聽不懂這些高深的言論,卻又不甘心就此放棄,只能強行聽下去,直聽得抓耳撓腮,卻依舊一無所獲,心里愈發焦躁。

    但孫悟空生性好強,又不敢貿然發問,生怕一問就顯得自己無知,有失齊天大圣的威名。

    就在這時,豬八戒晃晃悠悠地走進來,孫悟空仿佛看到了救星,立刻一把揪住他,急切地問道:“八戒,他們說什么靈氣、信仰,還說拯救三界,到底是啥意思?”

    豬八戒憨厚地撓撓頭,說道:“猴哥,依俺老豬看,或許說的是修煉方式吧。有的人靠吸收靈氣修煉,有的人則依靠信徒的供奉之力修煉,他們這是在爭論哪種修煉方式更好。”

    孫悟空聽后,頓時恍然大悟,然后不假思索地插嘴道:“哎呀,何必為了這點事兒爭論不休。俺老孫覺得,愿意用靈氣修煉的就用靈氣,菩薩你能得信徒供奉,就用信仰修煉唄。干嘛非得分得這么明白?”

    三人聽了孫悟空的話,不禁齊齊看向他,一時間都有些無語。

    眾人所爭論的,乃是關乎三界未來走向的大勢,又豈是單純的修煉方式那么簡單。

    殷子煜聽后目光如炬地看向觀音菩薩,毫不留情地反駁道:“菩薩所言,看似有理,實則信仰修煉弊端重重,不堪細究。”

    觀音聽后立刻說道:“道友可知,如今這三界天地,靈氣匱乏之象日益嚴峻。且看那山川大地,靈脈枯竭,莫說是先天靈氣,后天靈氣愈發稀薄。眾多生靈欲求修煉,卻因靈氣不足而舉步維艱。而信仰修煉之道,卻能另辟蹊徑,信眾以虔誠之心,向信仰對象供奉愿力。這愿力,能為修行者提供源源不斷的力量。對于那些沒有洞天福地,難以獲取足夠靈氣修煉的生靈而言,信仰修煉無疑是一條希望之路。如今的洪荒已到了不可不變之時,莫非道友要阻礙這天道大勢,做著這逆天之人?”

    不管如何,觀音都必須要強調信仰修煉的正確性,順應大勢拯救三界的道德至高點。

    這論道,論的乃是這西游的正確性,合理性,不可辯駁性,也就是大勢必須要辨明白。

    更何況是在鎮元子這位三界散仙意見領袖面前來辨。

    殷子煜聽后帶著深邃的目光說道:“菩薩所言的確是適應靈氣衰減的大勢,然而一旦信仰修煉席卷三界,演變下去則會出現一種局面。仙神高高在上,將凡人視作驅使奴仆,只需些許神通仙靈,便能引得凡人盲目崇拜,為其供奉香火愿力。”

    “而凡人投機也將利用仙神,乃至是挾持仙神。一旦仙神未能滿足凡人私欲,或是在某些災劫中未能及時庇佑,凡人便會心生怨懟,甚至放棄信仰。如此相互利用、彼此挾持的關系,當真是拯救三界正途?”

    殷子煜聲音在五莊觀大殿內回蕩,鎮元子微微皺眉,陷入沉思,不得不說殷子煜推演的有道理

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